一: 43822 六十甲子纳音:
27322 甲子 乙丑 11541 海中金 35277 丙寅 丁卯 炉中火
23524 戊辰 己巳
22934 大林木 10975 庚午 辛未 路旁土
24244 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 19496 山头火 国际易经网iqing.net 丙子 丁丑 17597 洞下水 戊寅 己卯 城墙土 44772 庚辰 辛巳
24474 白腊金
20086 壬午 癸未 杨柳木 40974 甲申 乙酉 35867 泉中水 国际易经网iqing.net 丙戌 丁亥
23294 屋上土 戊子 己丑 国际易经网iqing.net 霹雷火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 30530 常流水 甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 13800 山下火 48954 戊戌 己亥 平地木 庚子 辛丑
25193 壁上土 壬寅 癸卯 35863 金箔金 甲辰 乙巳 佛灯火
29940 丙午 丁未 45362 天河水 46311 戊申 己酉 43463 大驿土 庚戌 辛亥
26373 钗钏金 14389 壬子 癸丑
26732 桑松木 国际易经网iqing.net 甲寅 乙卯 11901 大溪水 10592 丙辰 丁巳 38126 沙中土 44412 戊午 己未 49160 天上火 34918 庚申 辛酉 国际易经网iqing.net 石榴木 14749 壬戌 癸亥
20470 大海水 论纳音取象: 32789 昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? 36817 子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓. 国际易经网iqing.net 甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金. 31839
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