玄牝之门

　　玄牝之门是仙家丹道修炼的阴阳秘窍，更是出凡入圣成就神仙的关键，得此窍者，立能点通阴阳二路，合成历万劫而不坏的不死金丹！就因为玄牝之门的重要，历代祖师异常的慎重，授受极为严谨，于是，喻名于经文，显象于口诀，或藏枝露叶，或略露角爪，以致让后人摸不着头脑，由此造成了修道者如牛毛、得道者如麟角的遗憾！这也就是金丹大道不能普及的原因。当然，祖师爷有他的难处，雷霆天律不可违犯！大道传于至人，真诀授于故交，万两黄金不卖道，十字街头送有缘。有缘者勤而行之以载道，无缘者不过是图新奇凑热闹，祖师爷为了区分天阴阳与地阴阳的清浊，才喻名显象，立以为道！所以，这个道，不是一般的道，而是包罗万象的金丹大道，既然包罗万象，当然地理风水也在其中。在我派北宗玄空、玄牝之门即是内外玄关，是一幢建筑的关窍所在，此窍通，路路皆通，此窍闭，处处皆死！故此窍者与山向脉气相连，是命门所在，发挥吐故纳新的作用，经曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。”乾坤者，先天阴阳也！合成者，阴阳归一路也！也就是说，玄牝之门要到先天阴阳里去找，于是：壬山子山，在后天为坎卦，先天本位在兑之庚，现居先天坤位，故壬山子山与庚、坤方通气！癸山，在后天为坎卦，先天本位在兑之辛，现居先天坤位，故癸山与辛、坤方通气！丑山，在后天为艮卦，先天本位在乾，现居先天震之乙位，故丑山与乾、乙方通气！艮山，在后天为艮卦，先天本位在乾，现居先天震之卯位，故艮山与乾、卯方通气！寅山，在后天为艮卦，先天本位在乾，现居先天震之甲位，故寅山与乾、甲方通气！甲山，在后天为震卦，先天本位在艮，现居先天离之丙位，故甲山与艮、丙方通气！卯山乙山，在后天为震卦，先天本位在艮，现居先天离之丁位，故卯山乙山与艮、丁方通气！辰山，在后天为巽卦，先天本位在坤，现居先天兑之庚位，故辰山与坤、庚方通气！巽山，在后天为巽卦，先天本位在坤，现居先天兑之酉位，故巽山与坤、酉方通气！巳山，在后天为巽卦，先进本位在坤，现居先天兑之辛位，故巳山与坤、辛方通气！丙山午山，在后天为离卦，先天本位在震之甲，现居先天乾位，故丙山午山与甲、乾方通气！丁山，在后天为离卦，先天本位在震之乙，现居先天乾位，故丁山与乙、乾方通气！未山，在后天为坤卦，先天本位在坎之癸，现居先天巽位，故未山与癸、巽方通气！坤山，在后天为坤卦，先天本位在坎之子，现居先天巽位，故坤山与子、巽方通气！申山，在后天为坤卦，先天本位在坎之壬，现居先天巽位，故申山与壬、巽方通气！庚山，在后天为兑卦，先天本位在巽，现居先天坎之壬位，故庚山与巽、壬方通气！酉山辛山，在后天为兑卦，先天本位在巽，现居先天坎之癸位，故酉山、辛山与巽、癸方通气！戌山，在后天为乾卦，先天本位在离之丙，现居先天艮位，故戌山与丙、艮方通气！乾山，在后天为乾卦，先天本位在离之午，现居先天艮位，故乾山与午、艮方通气！亥山，在后天为乾卦，先天本位在离之丁，现居先天艮位，故亥山与丁、艮方通气！由此，二十四山向，各通气于先后天，以成四十八局！此四十八局，即是二十四山的外玄关一窍，即曰窍，须是低处的动点，为聚水处，为低洼处，为通风口，为路口，此窍是满盘的命门，如被高大建筑、山石、树林等物压住，则全盘皆死！如被道路水流冲破，则大凶！但如有带弯道路或河流从玄关方引入，则全盘活跃，财路开通！如：子山午向，百步内坤、庚方低洼秀丽无物阻挡，活局！如气口正好在此方，必是旺宅！如再得元运加临或助力，此宅必出大富大贵之人！即使元运星气不助，也定出小富小贵之人，这是满盘活局的缘故！当此二方有一方被高大之物压住，半活局，中吉！当此二方皆有物压住或被水流道路冲破，死局！不论元运如何加临助力，总是死局，此宅很难有大的兴旺，因为脉气不通，如同有病的残躯，仅靠各方气口引入的外气及山向自身形成的内气，力量毕竟有限，且时时受元运的制约，吉凶之数随元运流转而不定，这就是多数人感觉活的不顺的原因，因为多数人都居住在这种玄关淤塞脉气不通的宅内，气场随元运变换，吉凶之数不定，由此必然影响到个人的命运兴衰。