五行生克制化关要
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2007-3-11 17:23:24 [] |
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五行生克制化关要报告5讲评
国际易经网iqing.net 讲评人: 邵崇龄老师 倪淑娟老师
此篇文章中，看到作者本身谦卑之处，其实学问本身是浩瀚无穷的，尤其是学习五术的路，就学理而言，是永不尽头，尽一生之力，也无法完全通透了悟。但就执业上而言，是非常简单的一件事，只有依着学理的模式训练，再经过些许的实战经验，就可以有很不错的表现，在这里也请
放一百个心，好好的依循路线走，离成功之日就不远了。
文中虽然表明，对五行生克是初接触，可能会比较吃力一些，但从文中看出，作者是一位很用功的人，虽然说不能自创新说，但从古文中的精华，把它当成圣经一样的背诵，久而久之，自然就全部到了脑海里，而且是永远也忘不掉的。
43289 大作中，亦举了生活中的点滴做为诠释五行生克的例子，这是一种最好的叙述方式。且文章也运用了大小标号，看起来整篇文章，也比较不累。大体而言，看得出来，有比以前进步喔！
19912 五行生克制化关要
报告6 作者：林纪美雄
15755 五行为金、木、水、火、土．。
37232 A),周敦颐太极图说:
无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极而後动。一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土，五气顺布，四时生焉。五行一阴阳也。阴阳一太极也。太极本无极也。
29996 B),三命通会：
五行质具於地，而气行於天。以质而语，其生之序，则水火木金土，而水木为阳也，火金阴也。以气而语，其行之序，．则曰木火土金水，而火木阳也，水金阴也。又统而言之，则气阳，而质阴也。又错而言之，则动阳，而静阴也。盖五行之变，至不可穷然无适，而非阴阳之道，其所以为阴阳者，则又无适而非太极之本然也。
35693 木居．少阳之位，春气和煦温柔，弱火伏其中，故木以温柔为体，曲直为性。
42699 火居太阳之位，炎炽赫烈，放人以明热为体，炎上为性。
土在四时之中，处季夏之末。阳衰阴长居位之中，总於四行，积尘成实。积 则
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