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五行生克制化关要
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2007-3-11 17:23:24 [] |
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五行生克制化关要
37173 报告3 作者：李妮瑾
中国的任何术数都是建立在阴阳五行的理论上，五行亦是自然界中的一种基本原素，宇宙中的任何事物、人类都具有阴阳五行的结构。
五行为［木、火、土、金、水］五种原素、基质，是生命状态的表里。五行在自然界亦是一种无形的力量，五行主四时为五运［生、长、化、收、藏］，每年从木运起运，开始於大寒日。［木；春生→火；夏长→土；四季化气→金；秋收→水；冬藏→］，各运主73日零5刻。代表万物在一年之中的产生、发展壮大、消弱灭亡，更生循环的整个过程。而古今人们对五行的来源其说法却不一：
23291 (1) 语出《尚书．洪范》［水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑］，此五行为事物或现象的联系及变化。
(2). 又认为五行源於太极阴阳：五行质具於地，行气於天。其一太极［亦天地万物的本源］，一分为二［太极生两仪］。二分为四［两仪生四象］，天地各得四［老阳、少阴、少阳、老阴］。均以天地之间四时流行之气与万物相互交感而化生，运行化生万物的因素阴阳五行也。
(3). 语出《周易．系辞》又认为五行源於何图天地生成数：［一曰水，天数也；二曰火，地数也；三曰木，天数也；四曰金，地数也；五曰土，天数也；此五者，阴无匹、阳无隅，故又另合之。地六为天一匹也；天七为地二隅也；地八为天三匹也；天九为地四隅也；地十为天五匹也］。而引：［天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之］。为阴阳相合、气相得而施化，反映了一年之中阴阳五行之气相为终始的过程。
31476 (4). 《素问．阴阳应象大论》认为五行产生於方位之气：［东方生风，风生木；南方生热，热生火；中央生湿，湿生土；西方 生燥，燥生金；北方生寒，寒生水］…等等。五行之说尚另有多种说法，而以第一种说法较为普遍。 22931
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