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《周易》是一部充满管理智慧的大书
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2006-8-4 18:30:43 周生伟 [] |
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43990 《周易·彖传》释贲卦中说“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”我们完全有理由设想，古人在翻检他们日积月累的这些记载在石头上的象形符号的时候，他们应该仔细地思考着这些记载到底有什么规律，就象他们每天都要遥望天空，去推测明天是个什么样的日子一样。我们古人就在这些形象的记载中不断强化着他们的抽象思维。
48663 周易到底是一本什么样的书籍，或许还需要等待我们的专家们进一步研究和挖掘，然而周易的智慧却影响着当今中国人的思想，甚至对于西方也有着巨大的影响，则是一个事实。
28365 就在今天，当我们坐在电脑桌前，快乐地敲打着我们的“思想”的时候，这一段段的文字是通过计算机“0”、“1”的二进制算法“流出来”的，二进制计算法启发了现代计算机技术的发明。二进制的鼻祖，德国数学家莱布尼茨就曾经认为自己的二进制发明是受中国古代周易八卦的影响。据说著名量子物理学家，现代计算机技术的奠基人波尔在1937年访问中国时，就曾经对中国古代的阴阳互补理论惊奇不已，在他受封爵士时，还把太极图作为其徽章图案。李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自己的科学思想受易经的影响很大。
23977 在此插上一句，有人认为莱布尼茨发明二进制的时候，与周易并无明显的联系，我认为这一看法过于武断。或许此人在看到周易一书之前，确实已经发现了二进制，但这不能就此推论出二进制的发现并非受到周易的影响。莱氏是在十七世纪末推出了二进制的，而在此之前，中西文化的交流已经有了至少千年的时间，而作为众经之首的周易传于西方并且融合于西方文化中，也并非不可能的事情，这就如同我们今天的很多人虽然没有看过周易，但是处处体现出周易的思维是一样的道理。因此，莱氏即使在此之前没有看过周易一书，但他已经受到周易文化的熏陶也并非不可能，那么，我们进而推论出西方发达的逻辑学甚至科学，都应一定程度受到周易的影响也是完全可能的事情。在西部大漠腾起的尘沙里，汉代张骞的马队并不是第一批输出者，在那万国朝仪的唐朝西安城里，那些如饥似渴的外族人的也不是第一批研究者，在成吉思汗秋风扫落叶的铁骑首领们，他们也并不是第一批利用周易智慧的征服者……
13533 周易这部大书，最有意思也最不可理解的就是它利用了最简短的文字，却想去包罗万象于这个世界，因此，周易的内容自然就显得玄奥难懂，甚至无法理解。
44865 其实，对于我们感觉晦涩的《周易》，是不是古人所做的一个恶作剧，并且要告诉我们一个简单的道理：最难的事情，其实也是最简单的事情吗？我们何必抛弃本质而一直在其细枝末节上耿耿于怀？我们能不能跳出周易去看周易？
39759 很多人认为，周易里有很多“吉凶”文字，而且其思想是唯心的。因为从古至今，很多术士、算命先生都标榜他们是利用周易来进行推测的。对于这个问题，如果我们把所谓的“术士”们归于“扯大旗当虎皮”、“妓女也要立贞节牌坊”一类去看，就可以很轻松地化解我们的疑惑了。
国际易经网iqing.net 其实，当我们还在拘泥于周易的唯心思想的时候，周易所阐述的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，却已经找到了这个世界的最基本的客观规律。所谓的“八卦”，即天（乾）、地（坤）、雷（震）、风（巽）、水（坎）、火（离）、山（艮）、泽（兑），其本源是所谓“一”，由“一”的自身的变化而发展为“八”，天、地等八种东西相互矛盾相互排斥而产生宇宙万物。周易以一种阴阳对立又统一的辨证思想，揭示了这个世界矛盾普遍存在的规律，这又与我们当今唯物辩证法的思想具有内在的统一性，难怪辩证法大师黑格尔也极其推崇周易。自春秋战国时期的儒、道、墨、名、兵、阴阳等各家，其思想无一不受周易的影响，而这些思想至今还是中华民族思想的各个方面。因此，对于周易因为充斥其间的唯心内容，我们完全可以使用去其糟粕，取其精华的方法，剥离其迷信的糟粕，取其思维的精华。27185
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