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企业不是培养圣人的地方


国际易经网 http://www.iqing.net 2007-1-23 11:41:26  []
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  《周易》中的“易”,含有“变”的意思。通权达变,是中国历代政治权谋的核心内容之一。但对于生活在现代的我们来说,这些权谋文化是否已经不合时宜?如果答案是肯定的,那为什么在今天的职场中,仍有为数不少的人屡屡碰壁?我们经常听到有人抱怨——“自己又被老板涮了一回”,或者“这次又让‘小人’给暗算了”等等,以至最后发出了“职场的别名叫江湖”的感叹!职场失意的人,到底是因为能力不足还是自身性格出了问题?作为职业经理人,如何与资本的所有者——老板相处?一些优秀经理人的黯然出局,究竟是业绩不佳还是所谓“高层斗争”的牺牲品?职场中真的有“雷区”和“禁区”吗?——种种疑问,已不只发生在中小企业和普通经理人的身上,也越来越多地发生在知名大企业和高级经理人中间——这一切,难道仅仅是偶然吗?在中国企业这个“小社会”里,到底存在着哪些与“大社会”相通的东西?涉足其间的人究竟需要怎样的生存智慧?在我思考这些问题的时候,恰好也是我以一个现代营销人的视角重新解读《周易》的时候。我惊喜地发现,在这部影响了中国几千年文明的典籍里面,充满着权谋与思辨,充满着对自然规律、人生哲学的真知灼见,也让我不得不再一次正视——权谋文化,其实早已根植于中国社会的各个阶层和各个角落,不管哪朝哪代,也不论官场、职场,如果涉足其间的人不能很好地认识和面对这些“权谋”现象,那么,就总会有人要不停地问“为什么受伤的总是我”?
33038  “权谋文化”并不全是糟粕,“职场政治”也离我们并不遥远。正视问题,解决矛盾,记住生活不是真空,企业也不是培养圣人的地方。
16538  《周易-上经》之《坤卦》篇
国际易经网iqing.net  原文:初六,履霜,坚冰至。

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  六二,直方大,不习无不利。
42173  六三,含章可贞,或从王事,无成,有终。
12740  六四,括囊,无咎,无誉。
  六五,黄裳,元吉。
37527  上六,龙战于野,其血玄黄。

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