股市真经

　　但炒股不久。我发现股市似乎在用股语给我讲金刚经。并让我有了一种模模糊糊、朦朦胧胧的新感觉。念了二十多年的金刚经。字句倒是滚瓜烂熟了。高师也曾点化过。但意思究竟是啥。现在想来当时连一知半解也谈不上。不过。那年头。在讲台上我可讲得头头是道。在书中也写得条条是理。在论文中更象是有真知灼见。人家一赞美。有时反倒以为自己是真懂了。但股语讲经的那种新感觉一出现。我就迷上了。它好象有很强的亲力或吸引力似的。召唤着我。于是我就做了个人家眼中愚蠢透顶而自认为伟大无比的决定。做一个彻彻底底、彻头彻尾的职业股民。我将所有的存货当废物。存书当废纸废掉了。老板、董事长也自废了。虽然当时我在股市上还亏着。可以说亏得还很惨很惨。做这个决定的勇气哪里来、今后的路子怎么走。我概不清楚。只觉得有股力量推着我。我只是顺着这股太极力而已。

　　我这个股民够职业甚至专职了。完全是非股不看。非股不想。真的是一心一意。称职得很。连每天必看金刚经的时间也全用到了股票上。可以说。世界上我能见的炒股方法我都试验过。当然未现世的秘法在外。为寻真谛。连许多投资大师的传记都翻了个底朝天。心想自传比专著更真实。但我虽有若干小胜，但终被股市击败了。

　　世上没有的我也想过。比如易经用于股。易经我念得比金刚经还早。不是自夸。我可以算得人喜笑颜开或泪流满面。但算股呢。却往往被股所算。自从我开始怀疑易经的易性后不久。我弥补了亏损。但赚得还少。怀疑易经的易性。指“易经非易”。或者说流行的易经只是学问家们的“经”而不是“易”。真《易》在哪？我忽然想起了冷落了几年的金刚经。我这不是在寻找有为的方法么？不是心有所住、不离于相么？

　　是的。任何具体方法都真过、耀眼过。比如。基本分析方法、技术分析方法。在股史上都真正地灿烂过。都有过它的辉煌时期。清晨的露水、闪电不也耀眼过？梦幻、泡影不也逼真么？股市小人生。“人生桐叶露。见日忽已唏”（元好问。饮酒）。但刹拉间就了无一物。在岁月的长河中未落遗痕。终了也不过是空空如也罢了。股法能例外么？各种具体的投资方法的效用都是暂时的。而我却试图去找那种永恒的方法。这不就象去抓那不断变化的风。能抓得住么？找来找去。空找一场。因为它并不存在呀。这样说似乎也不对。它毕竟也存在过呀。咋说呢？就连佛法。“所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。”

　　我突然明白了这偈：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

　　这不就是《易》么？不就是明摆着的投资真经么？我寻寻觅觅了好几十年的易。“踏破铁鞋无觅处。得来全不费功夫”！一通而百通。我似乎感觉到金刚经、道德经、通玄经、华严经、般若心经、古兰经、坛经、圣经等经。都讲的是同一个东西。说的都是一回事。说真的。我很感激股市、谢谢股市！当然。这绝不是因为赚了而谢股市的。

　　其实。如今金刚股经已不是经了。咋讲？瞧瞧我的《般若股经》后再说吧！

　　般若股经

　　据说。“般若”这种智慧。不是一般的智彗。而是佛智。佛们的观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨中。观音大悲、地藏大愿、文殊大智、普贤大行。看来。文殊就是佛智的象征了。她头梳五个髟子。既反映了童子的天真。又象征着法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等五种智慧。文姝菩萨座下有一狮子。这恐怕是在显示般若智慧的法力和勇猛吧。她左手所持的莲花上面。放着一本《般若经》。体现着般若一尘不染。右手执着金刚宝剑。意在智慧能断除一切烦恼。就象宝剑能够断除群魔一样。

　　我有时在想。既然文殊菩萨有如此大智大慧。为何还要放一本般若经在手上呢？

　　话接《金刚股经》。《金刚股经》的发现。或者说对《金刚经》的渐悟或顿悟。着实让我兴奋了好一阵子。但还未品到成功的味道。还没有得到《金刚股经》的好处。我就挨了一棒。并且是当头一棒。我10元买的股票一下子飙到了8元。从它5元的净值、0.6元的业绩以及标准的W底等各方面看。都不应跌到8元。连9元也不可能。按我的金刚股经的卦数算法。9.6元是它的铁支撑。9.01元是它的钢支撑。但事实明摆着。不可能也得可能。事实胜于雄辩。股市才是真正的不败金刚！