股市真经

　　不过。我以为无为还是一种无意识的静。即无为是一种纯粹有效性、创造性和无意识的静。无为之“无”。恐怕主要是指无意识。至少应包含有无意识的意思。还有。无为似乎还因人而异、因时而异。人有不同境界。也有各自的无为。昔有意识之为。今可能成无意识之为。比如你初学骑车时很吃力。有意识得很专注。专注得很紧张。但会了后。骑在马路上横冲直窜。犹入无人之境般。这难道还是有意识在为之么？转弯、刹车还需要想么？如今你骑车。就有点象“为无为”了。

　　无意识也可说是“无心”。无心自然“心无挂碍”。连想就没有想。还挂念啥呢！无心并非象有人理解的那样没有一点心。真如此。心没了。人就死了。还谈啥有心无心。无心还是得用心。不过。这个用心绝不是用尽心机、处心积虑。而如庄子所言“用心若镜。不将不逆。应而不藏”。用心若镜不就象无心了么？与无心相对的是“有心”。这里的有心指心眼多、用心过度。

　　常说的“有心栽花花不发。无心插柳柳成荫”。这句话很有点儿象“无为而无不为”的意思。前面我谈了有为的结局。下面聊点无为的结果。

　　大概多少受了些无为思想的影响。我在九十年代中期瞧上了转配股。有为者一般不会买。因它不能上市流通。不流通就有为不了。买了想有为也不行。因它不能流通。不得不无为。在编写炒股教材时。我拿了一大章节专论转配股的绝品价值。教材中我的这节大标题就是“最佳中心股票——转配股”。以下分几节。小标题就是“转配股极具投资价值”、“转配股上市只是迟早的事”、“转配股越迟上市越赢”、“转配股投资建议”。等。不久把它又改写成论文发表了。当时的市场是见转配股就逃。但是有不少人看了还是买了最后赚了。我本人及亲友也逐渐买。好家伙！最后才发现共买了十来种。钱几乎快买光了。最后自然赚了。我的体验或感受报上有。下摘一小段。

　　“去年，听到转配股上市的消息，我虽‘喜出’但不‘望外’。当初买它时，就知道流通是迟早之事。毕竟当局只言‘暂’不上市嘛。不过这样快就流通确出乎我的意料，不免有些惊、有点喜。惊喜之余，自然忙着卖股了。毕竟赚了，且赚得可以，咋不卖？一万成了十多万，每年派息还在外哩，再不卖无论如何也说不过去。至于多卖点少卖点也没计较，与十多倍相比，多也多不到哪去，所以只要股价往上一冒，我就抛。在2100点左右，我把手里的转配股抛了个精光。虽然买卖都不那么费心，但比较起来，买可要费心点。那些可能破产的、转配价高了的，得用心筛掉。而且登记日只有那一天，过期不候，自然得留心这一天才行。还有，钱少只好细心安排，哪天配股要交钱，剩下多少才可用来抢权，粗心不得。不过买了之后就不操心了，因为不能卖，想操心也不行，所以一年半载懒得看上一眼。如此说来，虽用了点心，但谈不上精心，更没有费心。就这样不费心赚了。”卖后的钱。大多数为无为去了：买了机场转债。至今还无为着。平时也是懒得瞧上一眼。“我的股票反正发了霉。因为至今没有给它换过窝。”我在一篇网文中这样写道。说的就是这件事。为有为的那点钱上面已谈了。损失的钱虽不多。但百分比可不小。

1865450936　　如今转配股这种绝品股真的“绝”了。还有没有类似的？有！只要有股市。就有。不管是牛市、熊市还是牛皮市；股市愈市场化愈有；市场化的资本市场都有。除了股市外。汇市。期货市也有。只要你有一颗平常心。你是一个货真价实的无为者。

1865450936　　庄子告诫要“以无为为常。无为也。则用天下而有余；有为也。则为天下用而不足。故古之人贵夫无为也。”（天道）于股而言似乎也可以说：无为也。则用股市而有余；有为也。则为股市用而不足。

　　“虚则无为”（庄子）。虚即空。故我先谈了点《金刚经》和《般若经》。因两经“空”得很明白、“虚”得够可以。由“空”观无为。或由“虚”观无心。由“无为”而太极。似乎相对容易一些。所以。在《太极股经》前。先念了点无为股经。叫歪经、玄经亦可。股本身就有正有歪、股市本身就是玄市嘛。当然也有不玄的地方。你说呢？