达摩祖师相诀秘传(1)
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2002-11-5 8:15:00 [] |
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序
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九年面壁，混混形骸，三累回光。糠秕世界，念彼
此大千大千，人我空相色相。
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竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆
吾从渡海来，衣钵尽传，只有相家衣钵无人。今日
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得而吾事宁矣，他年亡授愚夫，是逆天也，戒之慎之。
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第一法 相主神 神有七
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藏不晦 藏者不露也，晦者无神也。
安不愚 安者不动摇也，愚者不变通也。
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发不露 发者发扬也，露者，轻佻也。
清不枯 清者神逼也，枯者清而死。
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和不弱 和者可亲，弱者可狎。
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怒不争 怒者正气也，争者戾气也。
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刚不孤 刚者可敬也，孤者可恶也。
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第二法 神主眼（眼有七）
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秀而正 秀者论其光，正者论其体。
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细而长 细而不长，小巧之人。长而不细，则恶矣。
定而出 定则不露，然不出则愚人也。
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出而入 出则有神，然不入则荡子也。
上下不白 上白多必奸，下白多必刑。
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视久不脱 足神也。
遇变不毛 有养也。
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第三法 人身分十分
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面六分 面平正，不亏损，为得分数。
身四分 身坚硬， 不浮弱，为得分数。
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第四法 人面分十贫
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眼三分 眼正心亦正，作事终有进，眼正心不险，
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而要有神。正而无神，庸眼也，则作事不正。富贵之人
一艺者亦有进。
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最防流丽思似是却为非，流者，发业而似秀丽者，
好色。而似有神思者，好恶。而似正非之分，毫厘不差，
难矣哉。
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额三分 额阔平，无纹助，眼倍有神，阔以横言，
平以直言无纹以少年言。若无秀异，神额难平，阔所得
几何。
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眉口鼻耳二分、眉紧，鼻端平，眉须耸又明，海口
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仰弓形，晚运必享通。紧者，眉不疏散也。端者，正也。
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平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而
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有收拾为海，两角朝上而不露齿，为弓。晚运专指口言。
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第五法
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择交在眼：眼恶者，情必薄。交之有害，然害者无
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心，不可不祥察也。
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问贵在眼：未有眼而无神而贵且寿者。
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问富在鼻：鼻为土，土生金，厚而丰隆必富。
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问寿在神：未有神不足。而寿且贵者，纵贵亦天也。
求全在声：士农工商，声亮必成，不亮无终。凡上
相不出此五法，拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、
腹之间者，凡庸相士也。
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