四柱学的唯物主义理解（上）
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2001-5-25 18:57:00 [] |
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所谓四柱，即一个人出生的年、月、日、时四个时间。所谓四柱学，即我国古代人民以“天人合一”的哲学和“人天同构”的生命模式为基础，通过研究一个人出生的年、月、日、时四个时间的性质、相互关系及其演变规律来判断一个人的生命状态的学问。
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长期以来，这门学问被江湖术士披上了神秘的外衣，引入到迷信的泥坑。其实，这门学问包含着宝贵的唯物主义因素。
一、四柱学以研究时间为核心。
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时间是什么呢？根据辨证唯物主义的时空观，时间是物质。根据现代物理学的物质观，时间是分阴阳的。在我们古人眼里，时间是物质的，也有阴、阳之分。我们古人的这种物质时间观在四柱学的理论中有比较系统的论述。
一是用天干、地支表示时间。天干有十个，习惯称为十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个，习惯称为十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人用这十天干与十二地支相配合来表示年、月、日、时这四个时间。如农历1952年9月10日22时，用天干、地支表示，就是壬辰、庚戌、丁未、辛亥。民间至今沿用的“六十花甲子”纪年法，即“甲子、乙丑、……壬戌、癸亥”，就是用天干和地支相配表示六十年一个轮回的时间的。
二是分别将天干、地支分为阴、阳两类。阴、阳是构成宇宙万事万物的两种最基本的物质形态。其学说起源于夏代。在十天干中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸为阴干。在十二地支中，子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
三是分别将天干、地支分为五行。五行，即金、木、水、火、土等五种物质形态。其学说的起源大约与阴阳学说同时。在十天干中，甲、乙属木，且甲为阳木、乙为阴木；丙、丁属火，且丙为阳火、丁为阴火；戊、己属土，且戊为阳土，己为阴土；庚、辛属金，且庚为阳金、辛为阴金；壬、癸属水，且壬为阳水、癸为阴水。在十二地支中，寅、卯属木，且寅为阳木、卯为阴木；巳、午属火，且巳为阳火、午为阴火；申、酉属金，申为阳金、酉为阴金；子、亥属水，且子为阳水、亥为阴水；辰、戌、丑、未属土，且辰、戌为阳土、丑、未为阴土。
还有一种“六十花甲子纳音五行”，它是将六十花甲子和五音十二律结合起来，以六十花甲子中两个天干地支相配的花甲子表示一种特殊性质的五行。如：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，……壬戌癸亥大海水。
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从上面介绍的情况来看，我国古代人民是把时间当作一种物质形态来看待的。这与辨证唯物主义和现代科学的时间观有相似之处。
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