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华夏道统三层次
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2005-3-13 13:57:17 郑彝元 [] |
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人类文明史就是一部与废生灭史。广泛存在於世界各地的古足迹、地下文物与文字纪载，清楚表明人类有过四个文明摇篮：尼罗河流域的古埃及文明，幼发拉底与格里斯两河流域的苏美与巴比伦文明，印度河和恒河流域的古印度文明，黄河、长江两流域的华夏文明。至於南美洲的印加文明被肯定为人类古文明的另一发祥地，则是晚近的事。
41610 华夏文明是人类硕果仅存的古文明。当代中国许多重大考古发现，确凿证明华夏文明的历史可以追溯到七八千年以前。北京人、河套人、丁村人、资阳人、马霸人、柳江人、元谋人等考古发现，证明中华大地广泛存在原始人类活动的遗迹。仰昭、龙山、河姆渡、良渚、三星堆、红山等等古文明遗址的发现，更历历证明华夏文明不仅发源於黄河流域与长江流域，还包括北至松花江、南至珠江两流域。华夏文明是一个多元文化的融合体。
25110 所有人类古文明的衰亡都有其内外两方面的因素：内部的腐败与外族的入侵。华夏文明却是一个例外，内外两方面的因素都无法使它衰亡。
华夏文明生命力的不竭源泉，可以从以下几个方面加以说明：
33065 第一、它建基於对宇宙有生化的天地法则的认知。这里指的就是伏羲、神农、黄帝三皇所创立的天地人三才一贯道统，即《易传》与《中庸》所阐明的天人合一、三才一贯宇宙观。
第二、它契合地球上一切生命作为宇宙现象的天人合一法则，即《易传》所说的“性命之理”，《中庸》所说的“天命”，孔子所说的群己两端、性近习远的人性观。
21312 第三、它奉行以保持自然生态与文化生态平衡为前提的中和位育、执两用中价值观，以之作为社会的价值导向。它把保持社会心物平衡、顺应天人至道的中庸至德作为最高的人文准则。
此外，华夏文明保有一个形声相益、视听并用的文化载体，即兼具表音与表义双重功能的双脑文字——汉语文。这种文字既非单纯象形，因而不致走上埃及与苏美象形文字衰亡的道路；也非单纯表音，不因方言与起而走上罗马拉丁文衰亡的道路。从黄帝时代仓颉、沮诵造字至今近五千年中，兼具双脑功能的汉字，它的生命力是其他古文明单纯依靠表音或象形文字所无法比拟的。
46099 华夏文明由三才一贯的宇宙观，群己两端的人性观，中和位育的价值观所构成的中华道统及其文化载体，立足认顺天应人的至道与至德，故其生命力万古常青，大椿不老。 （西元二00三年一月十七日）
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