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奇书《周易》生于狱中
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2005-3-3 15:48:25 李红军 [] |
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这里是汤阴县羑里城。蓍草青青，白花点点。
青与白，草与花，仿佛阴与阳、动与静构成的一方小世界。
43277 相传，伏羲氏就是用蓍草画八卦的，称为“揲蓍画卦”。《博物志》说：“蓍千岁而三百茎，故知吉凶。”
27496 汤阴县羑里城的这片蓍草，至少已生长了３０００年。
３０００年前，在羑里城，周文王被纣王关进了监狱。在监狱中，正是凭着这片蓍草，周文王正数反数，正测反测，仰观天象，俯察大地，悟出了天地乾坤、自然万象的真谛，将伏羲氏的先天八卦改造成后天八卦，进而推演成六十四卦，完成了几乎涵盖人类社会全部内容、被誉为“群经之首”的《周易》。
39479 * 狱中写下旷世奇书38889
２００３年的酷夏，我怀着激动和崇敬的心情，踏上了寻访羑里城之路。
17052 之所以激动和崇敬，理由充分而简单——羑里城是《周易》诞生的地方。实际上，在此之前，我对《周易》的了解也仅限于这样几个概念：一本智慧的书，一本难读难懂的书，一本占卜的书。
虽然只知道这几个概念，但《周易》已足以让我敬畏，而羑里城，也足以让我神往。陪同我前往的是原羑里周易博物馆馆长陶涛女士，她好像还嫌我的心情不够激动，偏讲些吊我胃口的羑里城故事：
40198 一位北京来的专家，到羑里城周文王演易处时，不觉捶胸顿足，嚎啕大哭，长久不能止息，他说，他被深深触动了，他就是想哭，他抚摸到了中华民族的根，一种绵绵不绝生生不息的精神；
国际易经网iqing.net 一位南方商界大腕，每年都要乘飞机来到羑里城的文王庙敬香祭拜，到玩占亭里预测吉凶，他说他不是迷信，图的是审时度势，趋利避害。
10995 羑里城位于汤阴县北４公里，１０７国道东侧，钢筋水泥大门上写着“周文王演易处”五个大字。
35451 走进大门，路两边建有一排房屋。虽然我们乘坐的车走得很快，但我依然能够看到，每个房间里都有一个八卦图。在房屋前面，一些人正用挽留的目光看着行人，那目光里的意思很明白：来算一卦吧！也许他们知道的只是《周易》的皮毛，但愣是拿《周易》做招牌，混得个肚子圆。
37598 走不多远，就看到平地里耸起一块高地来。高地高约５米，南北长百多米。在周围一望无际的绿色里，它仿佛是泊着的一艘航母，又像是傲然屹立的一座孤城。
33552 这便是羑里城了。
羑里城是一座文化之城——３０００年前，旷世奇书《周易》就诞生在这里。
16462 羑里城又是一座恐怖之城——中国第一座有文字记载的国家监狱就建在这里。
羑里城前面有个广场，广场的中间竖立着一座红色花岗岩雕像。雕像高高挺立，正极目远方，眼里闪烁着智慧的神采。雕像下面的台基上，按八卦方位刻有八卦和六十四卦卦象。雕像周围的花草，也都呈六十四卦图形。这座雕像，就是写就旷世奇书《周易》的周文王。
40428 殷帝乙三十七年（公元前１１５６年），帝乙去世，帝辛即位。帝辛就是名声坏透了的纣王。当时，西伯姬昌５７岁，他在商朝上下已有很高的威望，同九侯、鄂侯并称三公。
36041 殷纣王即位后，起初曾“闻见甚敏，材力过人”，立志做一个有为之君，但在位２０多年之后，随着国力强盛，纣王变得极端专横残暴。
25597 有一次，纣王听说九侯的女儿长得好，便娶了过来。但这位女子不喜欢他的荒淫，纣王气怒之下将她杀死，而且还把她的父亲九侯剁成肉酱。鄂侯知道后，就向纣王提出了尖锐的意见。纣王不仅不听，又将鄂侯杀死，将他的肉做成肉脯。
姬昌听说这些事情后，不由得叹了口气。崇侯虎得知姬昌叹气这件事后，立即向纣王作了报告。崇侯虎说姬昌在国内积德行善，这会儿又流露出不满的情绪，说不定会夺取殷商的天下。于是纣王便把姬昌抓来，囚禁在羑里这座国家监狱。
走进监狱大门时，姬昌已是８２岁的老人了。
18609 ３０００年前的牢狱生活究竟怎样，我们已无法知道。不过想想殷纣王的德行，我们也能猜个大概。
39249 据史籍记载，为了断绝文王与外界的联系，殷纣王不仅在羑里驻有重兵，还在通往羑里的道路上层层设卡。文王的儿子想看望父亲，也没有得到纣王的批准。
如果是一个普通人生活在这样的环境里，不要多久，老命休矣。但对于姬昌来说，这却是个难得的思考机会。他平常太忙了，忧国忧民，忙于政务，无暇思考，现在，身不自由，可心却有了充分的自由，他的思想无遮无拦地疯长了。
24508 在异常艰苦的监狱生活里，在不知多少个没有日月星辰的日子中，姬昌将伏羲氏的先天八卦，与他的“天道、地道、人道”思想相融合，进一步推演为六十四卦，并对每卦与每卦的六爻，按照象数的内涵和有关缘由，分别配以具有吉凶利否含义的卦辞和爻辞。“群经之首”的《周易》，就这样诞生了。
司马迁在《史记》中用简洁的语言概括了这一伟大事件——“西伯拘羑里城演《周易》”。15743
* 含泪吃下亲人血肉
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46485 姬昌演易的事，很快便传进朝内。纣王得知这一消息后，有些半信半疑。为了检验姬昌是不是圣人，能不能知过去、测未来，纣王想出了典型的纣王式主意——他将姬昌长子伯邑考杀死，用他的肉做成肉羹，然后派人把肉羹送给周文王姬昌吃。姬昌是啥人啊，看到肉羹，立马知道这是用自己亲人的肉烹制的羹。但是，如果不吃这羹，纣王一定会起疑心。最后，姬昌忍着悲痛，勉强将肉羹吃下。纣王听了下人的汇报，嘲弄地说：“圣人应该不吃自己儿子的肉。喝自己儿子的肉煮成的羹都不知道，谁说他是圣人呢？”
于是便放松了对姬昌的警惕。
但文王并没有消化儿子的肉。在每次吃完肉羹后，姬昌都找地方再吐出来。
12894 不能设想当时姬昌的心情，虎毒尚不食子，何况是人？何况是他这样的慈祥老人？
29754 如今，在羑里城的西北角，距周文王演易处不远，有一个不太显眼的坟冢，这是伯邑考之墓，也叫“吐儿冢”，据说这里就是周文王吐肉羹的地方。
20849 当地老百姓说，这是兔儿冢，当时周文王吐下的肉都变成了兔子，一蹦一蹦地都跑了。所以直到现在羑里城附近的老百姓中都流传着一句俗话：羑里城的兔子，打不得。在他们眼里，兔子是伯邑考的魂。
国际易经网iqing.net ２００３年的这个夏季，当站在伯邑考冢前的时候，我的心不由得揪紧了。我想嚎想叫，心仿佛被重重地一次次击打着，我仿佛听到了一个老人痛苦的哭泣，在老人的哭泣声里，我的泪水缓缓流下。
在距伯邑考冢不远的地方，现代人在周文王演易的地方，把他凝固在了那里。他双手轻抬，屏神凝思，仿佛把整个世界都托在了他手里。紧挨着他的，就是那片他用来占卜的蓍草。在充足的阳光下，蓍草旺旺地生长着。在微风轻拂下，开着的白花优美地晃动着。
41148 付出惊人代价后，周文王为我们留下了中华文明中具有里程碑意义的典籍——《周易》。从此，华夏先民对宇宙和人生的探索上升到了一个新的高度。 国际易经网iqing.net
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