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太极图中的民族主义刚与柔


国际易经网 http://www.iqing.net 2006-4-17 15:56:59  []
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47600  以上这些想法,是我写《中国政治进入了十字路口》的初衷。我真正关心的不是袁伟时的文章内容,而是这篇文章的政治遭遇。有关部门不是追求“和谐”,不是置身于阴阳互动之外,力求维护阴阳平衡的太极图,而是站在了某一个方面,成了冲突的一方,结果把政府搞得很被动,一直伤害到政权的核心利益所在。这是我所批评的。
  王小东批评我对“左翼愤青”的态度,认为我上纲上线,他的敏感是有道理的。当时我这样写,是由于看了不少极左翼朋友的言论。他们动不动就谈领导权问题,认为右翼借改革之名要颠覆这个推翻那个,动不动就上纲上线,想借助政治力量来压制别人不同的理论观点。我感到阶级斗争味道愈来愈浓。客观地说,右翼绝大多数朋友不喜欢上纲上线的论述方式,我只是以其人之道还治其人之身,算是一种平衡。王小东说这样不好,我接受批评。
46176  道家思想应成为中国制度变革的原则取向
国际易经网iqing.net  中国最深刻的思想,来源于道家。研究道家多年,我深深感到,道家阴阳对立统一、相反相成的思想,应当成为中国制度变革的原则取向。那种以中心来调控世界的金字塔结构是一切矛盾的根源,目前处于风雨飘摇之中,而只有无中心的多元互动平衡才能和谐。道家哲学特别适合当今世界的趋向特征。东风不能永远压倒西风,西风也不能永远压倒东风,东西风都是永恒的存在,各有各的季节。它们表面对立,实质互补,相反相成,共同协调着四季的演化。强大如毛泽东,想要把右派消灭光,也做不到,何况他人?同样,右派要想把左派消灭光,也不可能。左翼独裁几十年,现在右翼成为主流,也是阴阳平衡,风水轮流转的历史必然,表现了时间跨度上的平衡。左翼别沮丧,右翼也别得意,大家都是有空间和机会的,应当有一种大时空跨度的从容心态。其实,阴阳、刚柔、左右、民族主义与非民族主义,都有自己有限的合理性,都是一种存在,都是国家力量的组成部分。重在有一个和谐共存、相反相成的机制,让谁都不能独断专制。中国的制度原则,应从太极图中来,将开放的心胸转化为宪政制度,让阴阳运行其中,让王小东这样的北方之“阳”和袁伟时这样南方之“阴”都自然流动,相生相克,相互转换,自然平衡。而国家制度,应当超越其上,保障各种观点、意志的对立互动,和平制衡,这样才能减少内耗,将国家的全部力量都调动起来,投入到全球竞争的大舞台中去,造福民众,成就中华崛起于世界的伟业。
16153  这篇文章既是对老朋友王小东的回答,也是对我自己的告诫。让我们都从容一些,宽容一些,大家共建一个和谐多元充满活力的中国社会。
  来源:凤凰周刊2006年第8期总第213期

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