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中洲派技法(下)


国际易经网 http://www.iqing.net 2007-1-1 16:17:07  []
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  疾厄宫主人的体魄特徵易於患何种病患。
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  迁移宫主人的活动能力强弱。
   
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  奴仆宫主自己与部属之间的关系,服众抑或不服众。
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  事业宫主自己与上司及事业夥伴间的关系,以及适宜从事何种职业。
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  福德宫表示生活享受的品味,以及物质生活的优劣。
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  田宅宫表示置业的能力。
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  4、紫微星诀原理: 
  “紫微斗数”究竟是谁人发明的呢?一般说法,认为北宋初年的陈希夷。但是,宋代有许多术数,不是归诸陈希夷,就是归诸邵康节。属於陈希夷名下的,有“十八飞星”、“紫微斗数”、“河洛理数”。陈希夷何必要同时发明三种推算禄命之术呢。因此,这个问题其实应该存疑。但是宋代有一位术士,却明显跟“紫微斗数”有关。此人名吴景鸾,目前风水学“玄空”一派,传有《玄空秘旨》一赋,即为吴景鸾所著。可是“中州派”相传有《紫微斗数星诀》,则亦是吴景鸾的著作。一向口口相传,无文字纪录。王亭之当年学这《星诀》,连笔记都不准做,完全口授。目前王亭之用来教授劣徒,准做笔记,已可算打破历来传授的成规。
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  据先师言,此《星诀》自宋代口口相传,到他受诀时,相信文字已有讹误,因为几百年来口音有变化,便成讹误之因。同时,此诀亦可能经过历代祖师的一些改动。但无论如何,此“星诀”可称为“紫微斗数”的最大秘密。懂此《星诀》,则《紫微斗数全书》中的一些疑问可迎刃而解。
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  当年王亭之跟某人结交,曾提到此《星诀》,但话才说到半截,其人却曰:“唏!陆斌兆讲义最好o既罗。”王亭之因此未谈下去,并非有意藏私。
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  先师学过“炮科”,懂得现代数学,他老人家有一句话,很值得研究。其言曰:“紫微星诀其实是将星曜连成一个个立体三角锥,『三方四正』就三角锥的四个顶点,十二宫成为十二个三角锥,一共四十八个面,将这些面移动,就成为人生的轨迹。”
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  大运流年,则等於将十二个三角锥移动,因此,移动的轨迹可谓属於“四度空间”(三角锥的“三度空间”,加上时间)。
   
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  偏偏风水学的“玄空”(亦即“紫白飞星”),亦是“时空复合体”,即在一定时间范围之内,决定一个最适合这段时间的空间方位。而吴景鸾又是“玄空”的一代宗师。
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  将这两项历史联系起来,王亭之相信先师的说法,此殆亦“中州派”历代的传说。在古代,“斗数”与“玄空”同属一术,“斗数”用以测天运(自然力量对人的影响);“玄空”则用以测地运(时空对人的影响)。恰恰“玄空”九星,一四七、二五八、三六九,九星成为三组,亦可以构成一个三角锥(此即所谓“隔四位起父母”的“父母三般卦”,是则为三个三角锥的移动,不过有顺时针方向及逆时针方向移动之分耳。

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