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周易说卦传正解(10)
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2006-11-28 22:59:13 [] |
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第七章
16340 乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
言八卦性情。排列次序按“天地定位”之后，兼“三才而两之”的“地、人、天”之序，七至九章是“方以类聚”的应用定位坐标，用事定点的发处。
国际易经网iqing.net 乾健也，属强健之类问题取此。
国际易经网iqing.net 坤顺也，属柔顺、被动类问题取此。
25475 震动也，属行动之类问题取此。
巽入也，属进入之类问题取此。
坎陷也，属陷害、危险类问题取此。
离丽也，属美丽、美术类问题取此。
39127 艮止也，属停止、制止类问题取此。
兑说也，属喜悦、快乐类问题取此。
34970 得其起点，可以用“刚柔相推而生变化”，可以“曲尽万物而不遗”。
第八章
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
49212 此八卦取动物之象。
国际易经网iqing.net 乾为马，马之类看乾宫与乾象。
坤为牛，牛之类看坤卦与坤象。
震为龙，龙之类看震宫与震象。
17290 巽为鸡，鸡之类看巽宫与巽象。
坎为豕，豕之类看坎宫与坎象。
离为雉，雉之类看离卦与离象。
国际易经网iqing.net 艮为狗，狗之类看艮宫与艮象。
13492 兑为羊，羊之类看兑宫与兑象。
（豕，shi，音史，指猪；雉，zhi，音智，一种鸟，形状象鸡，善走不能久飞，通称野鸡，有的地区叫山鸡）
47313 第九章
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
37818 此八卦近取诸身之象。
47903 乾为首，首看乾宫或乾卦。
41256 坤为腹，腹看坤宫或坤卦。
震为足，足看震宫或震卦。
巽为股，股看巽宫或巽卦。
30485 坎为耳，耳看坎宫或坎卦。
39717 离为目，目看离宫或离卦。
42206 艮为手，手看艮宫或艮卦。
兑为口，口看兑宫或兑卦。
国际易经网iqing.net 第十章
乾天也，故称乎父。坤地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。
27734 此章说明乾坤生六子，六子代乾坤之理，“三分法”与“两分法”相结合之象数逻辑思维也。
“索”，取也。震 ，索取乾之一爻阳而为长男。坎 索取乾之二爻阳而为中男。艮 索取乾之三爻阳而成少男。于是乾之三阳无也，而三男立焉。巽 ，索坤之一阴而为长女；离 再索去坤之二阴为中女。兑 三索去坤之三阴为少女。于是坤之三阴无也，而三女成焉。由此可知六子代乾坤之理。第六章不言乾坤者，六子代之也。当以乾坤为定位，别有妙用也。
第十一章
32121 乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。
第十一章是“物以群分”之类象。
乾为天，天为乾象的总称。为圜，是环绕一周，有周期性、规律性、轨迹性。天至高、至大、至尊，象国君、象家父；又至珍、至贵，象玉、象金；又象西北寒度，为寒、为冰；为大赤者，赤为红色，指红大之太阳。乾阳刚健，为良马、老马、瘠马、驳马等。木果结于树稍，圆而在上，乾圆之象。备刚柔相推之用也。其示例如此。
37228 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。
24586 坤为地，地为坤象的总称。为生物之源，故为母。布方而柔，故坤为布。釜熟食容物助人生存，亦类地生万物之义。吝啬者，坤静而不施。均者，大地不私载。子母牛者，象生育之累赘。
17880 大舆者，象大地之载物。文者，坤纯阴柔而不武。众者，土生万物之繁多也。柄者，载器施用。黑者，极阴之色。乾天为白，坤夜为黑。
18829 震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大涂，为长子，为决躁，为苍箪竹（有书曰“苍筤”，即小竹），为萑苇；其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡；其于稼也，为反生；其究为健，为蕃鲜。
15981 震为雷，雷为震卦的总称。震动也，故为龙，龙善动变也。玄黄者，天玄地黄相混合之色也。旉为花之总象。大涂为大路。震索乾之一阳为长子。震动故决躁。古用爆竹，故以震为竹。郑国萑苻泽之苇名萑苇。苍，青翠色；箪，好竹，故名苍箪竹。善鸣，马长啸也。《尔雅》“马左足白曰馵”，震为左，故马为馵。作足，疑马足内外偏移之象。震伤之象。“的颡”白额马也。“反生”向上为顺生，向下为反生。究者极也，全变为巽木，故为健、为蕃鲜也。24526
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