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正本清源读《易经》之屯卦
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| 国际易经网 http://www.iqing.net 2006-5-7 16:02:46 [] |
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《水雷屯》坎上震下，卦名为屯卦。在《说文解字》中的解释为：“难也，像草木初生。”象征着停滞，萌芽，产生困难烦恼。表示天地形而万物生，混沌初开时天地之气未通暢。从卦象上看，下封震，一阳爻动于二阴爻之下，象征雷。上卦为坎，一阳爻陷于二阴之间，象征水。这指在萌芽时充满着生的艰难，可以说是“元有亨义，目下未伸。
原文：
国际易经网iqing.net 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
解说：生机勃勃的草木初生具有“元亨利贞”的德行，脆弱不能用。但随着事物发展的日益茁壮，能为列相封侯创造出有利条件的。（这时正适宜有德之君统治管理，治理虽不安宁，只要执着正道，终能建功立业的。）
原文：初九：磐桓；利居贞，利建侯。
14838 解说：这一阳爻处于下卦的阳位，好比大石块压住草木的意思。但只要坚忍不拔，志向远大，有利于建功封侯的。（小草创始艰难，徘徊不前，也是建功立业大有作为的时期。）
国际易经网iqing.net 原文：六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字， 十年乃字。
国际易经网iqing.net 解说：这一爻是阴爻遇阴位。浑然一体，但踟蹰不前。即使不是敌对方强行要求通婚，贞洁的女子也不会马上出嫁，而是要等十年才出嫁。（遇事宜三思后行，要意志坚定，不能眼前苟且。不要被反常的现象所左右，要做到威武不能屈。）
原文：六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
28489 解说：逐鹿时无管理山林的人帮助，会在林中迷失方向的。君子要随机应变，不如舍弃，否则自取其辱。（打猎追鹿时也得识道知机，取舍审势，不可盲动引咎。）
国际易经网iqing.net 原文：六四：乘马班如，求婚媾，无不利。
24332 解说：如同四匹马步调不一致，只要敢于求婚，没有什么不吉利的。（进退两难时，要主动向前追求，勇于进取，才可见到希望。）
45810 原文：九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
国际易经网iqing.net 解说：屯积大量的肥肉，对办小事有好处，但办大事就不得人心。（也有人解说为：聚积膏脂，少则吉，多则凶。凡事总是有一利有一弊的，这也是辩证法吧。）
38574 原文：上六：乘马班如，泣血涟如。
解说：这一爻已位于本卦最高位了，阴柔至极。像四匹马并行步调不一致，在日暮途穷之时血泪涟涟。（进退维谷时，苦恋“盈满”怎能长久？）
44271 诗云：混沌初开不记年，大道自然补真全。岁月未知星和斗，先有盘古后有天。
学习体会：辩证唯物主义认为，新生的事物是不可战胜的，参天大树也是由萌芽开始的。九层高台，起于垒土，千里之行，始于足下。台上一分钟，台下十年功。“刚柔始而难生”对我们人生很有启发意义，能成为笑傲江湖的高人侠客都是饱受磨难，历经种种考验后成才的。
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