附：验新旧坟歌诀
一个山头葬十坟，一坟富贵九坟贫。同山同向同朝水，更有同堆共井茔。
一边光华生富贵，一棺泥水绝人丁。穴坐火坑招泥水，金牛坐穴起紫藤。
时师若能知此理，打破阴阳玄妙精。
附：精微玄机歌诀
八尺峦头要识真，中间脊水两边分，看他生气归何处，十字分中正立身。
更看两边分强弱，定心方可下罗针。珠宝火坑安排定，富贵贫贱验如神。
二十四山颠颠倒，二十四山有珠宝。有人坐了此一穴，荣华富贵此生讨。
二十四山倒倒颠，二十四山有火坑。有人坐了此一穴，家业退败绝人丁。
只因不识峦头气，火坑将他作珠宝。有人知道其中妙，能救世间贫穷人。
立正峦头寻正气，金牛坐穴起紫藤。
抱璞斋主案：
上列之所谓歌诀，文字鄙俚，出自庸术之手。其实所谓二十四山有火坑者，只有己丑，乙未，壬辰，戊戌四线最凶，因出卦，必绝长房。至若正针之子午正线，即缝针壬子，丙午之中，乃阴阳大分界，先儒谓：“阳自复始，六变而乾阳备；阴自□生，六变而坤阴成。”明师立，向避此阴阳大分，界亦其宜也。
东汉王充论衡有云：“事莫明于有效，验莫大于有证。”余尝覆验余氏发巨富之“风吹罗带”祖墓，墓碑“巽巳双向，永远勿改。”若以二十四火坑论之，乃坐己亥，癸巳也。殊不知坐萃卦三爻，向大畜三爻，坐山爻变为咸卦，向爻变为损卦，损与咸，下元九运卦气当旺。宜乎！福荫之大也。
吾粤明代大师李默斋辟径集论天星地曜有云：“余向在东莞中，以罗经历试诸家祖坟，其祸福吉凶，分金坐向，有不必尽然者，始知术贵变通，理难执著。”诚哉！是言也。（鹰飞）
