圣人则河图画卦图解
圣人伏羲则河图作易，是为最先易卦之作。何以言则，必有却然不易之理数于之妙合无间后方可则图作易。则河图作易原是变点为线，于明四象藏于四方，以平园中作分线，则其理以明，五十即太极之体，虚其中既实其中也，所以四象由五十而生。阳消一阴生姤卦，姤者风遇也，天下有凤，风行天下而触万物于万物相遇，天地相遇刚中正，天下大行也。君王把施政的命令布告天下，使之万民了然，有如凤之鼓动万物。女装勿用甚之，勿用女人即小人之相，君子勿用小人也。

太极两仪变化图解
八卦横列，一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤，其数之实则为九乾、四兑、三离、八震、二巽、七坎、六艮、一坤，乾坤首尾对九一，兑艮对四六，离坎对三七，震巽对八二，九四合为太阳，三八合为少阴，二七合为少阳，六一合为太阴。二阴六月遁卦，遁退避，遁而亨也。刚当位而应，与时行也小利贞，九五阳当位居中，与六二相应，君子还有所作为。阴既盛，君子应退而避之，韬光养晦，避小人之祸，君子知几退藏乃正道也。

圣人则洛书列挂图解
圣人：则洛书列卦，及横图乃成中判为二，规而圆之，以象天地之奠定气化之运行。则阳仪居左，为乾兑离震，阴仪居右巽坎艮， 以八类象之天地对上下，水火对西东，雷风对东北于西南，山泽对西北于东南，以成天地之体象。七月否卦闭塞也，乾上外，坤下内，就是天地不交化育闭塞万物不通也，这就是否。在天地内阴外阳，从人道讲小人道长，君子道消也，否极泰来则阴阳循环之妙哉。

河图变后天八卦图解
河图先天八卦之本，而水北火南木东金西已含后天之位，则河图又为后天之本。五行论其常水火木金土各二，论其变水火各一，木金土各二何也？水火以其精气为用专一，木金土以形质为用故分之二，故图有十而卦有八也。风地观八月卦也观四阴在下仰望上九五有德之君，卦德顺而巽，有观大德在上顺而巽之，中正以观天下，圣人则以神道设教而天下服矣，顺化天下百姓祥之。