合神主断论（也叫干支分断论）
　　当流年干与世爻阴阳同性时，该流年的吉凶以合神为主断卦，同时干支分断，当流年的干与世爻不同性时，干支分断。
　　例如：世爻酉金，逢丁丑年，丁与酉同为阴性字，以合神为主断，以财论，丑生世为次，主改行，但丁火的事业还存在，丑冲未主后来的位置不要了，丁到位做生意。逢已卯年，同世也为同性，已为名誉，卯为财，都受制了。逢辛巳年，辛金以水来论，辛毕竟为金，也主破财不吉，辛为同事、朋友骗走钱或借走。逢壬午年，壬与世不同性，分开断，不能再看合神了。逢甲申年，申到冲寅木，弱者冲旺者，越冲寅越旺，但辰土受寅木克重，申绊巳也主发财，甲来了，只看甲木不看合神，异性时，天干地支分开断，甲申到伏神成申子辰三合绊局。申到比劫与自己单干了，朋友原来的工作不干，辰子申被制。

　　先天旬空论，后天轮空论
　　1先天旬空论
　　卦中起卦日所定的旬空字为先天旬空，无论在何种情况下都为空，且该字不对其他字作用，只是被动地受其他字作用，只能被动地受他爻克冲泻耗，该字无力作用他爻。但字出空却能体现事，如：上卦申为朋友，当先天受制多次，主好换朋友，朋友工作多动多换，在断其他六亲时，也可以参考这种方法。
　　2后天轮空论
　　卦各除了先天旬空字之外。全为后天轮空字。不轮空时不空。
　　后天轮空字有两个特性：
　　1即时性，卦中衰弱之爻轮空失去作用.
　　2延迟性，卦中强旺之爻轮空尚有余力。只有再加一个外力时，此余力才可失去，这种情况又称为惰性。