需要说明的是,奇门遁甲预测比较看重“动应”,通常情况下,来人是专程前来求测者,则此法准确度极高。若是闲着无聊,抱有玩弄心里,或是因闲聊中一时好奇,想测一下看看者,这种情况下则未必准确,或者准确率较低。
所以,“学了奇门遁,来人不用问”多数情况下只有奇门大师在家里等待来者,等于首先布置好奇门格局模型,求测者来后按局象对应推断,这种情况下才具有神奇准验性。上面所介绍的方法,不仅仅在来意的推断中有重要意义,对以其它事项的预测,也是奇门精髓的关键所在,不可等闲视之。
为什么古代的术数书籍都有实例记载,唯独奇门的著作中没有实例的记载?很多读者没有体悟著者的良苦用心,此皆是由于奇门遁甲预测的活泼性所决定的,虽然古人流传了一定的取用定法,但是在实际运用的时候,这些方法只能作为参考,并不是绝对的定理,并不能拘泥于此,否则你的预测就只是机械、呆板的,要么偶尔碰对,要么就离题万里。
奇门遁甲预测中古贤流传之理论方法,只在用神相对单一简明、主客相对明确、吉凶较直观的时候,可以依照此法来判断,但是对于事情相对复杂,落象格局吉凶不够明确的时候,如果不参照“神机兆应”、“遁甲神机”等灵动因子,则吉凶未能做出明确的定论。有的时候,吉凶结果的依据并不在于用神之法,而是在于神机所显(即亦是外应对应局象)。所以在奇门遁甲实际预测操作的时候一定要保持清净的头脑,注重兆应的重要作用,眼观八面,耳听四方,将时空的灵性融入奇门格局之中,这样才能使人与天地合一,以天地之眼观物——发挥出奇门的神奇预测功效来,把时空状态与奇门格局合为一体,从而得出正确的结果。