天地间一切事物都在数中，万事万物的发生、发展、旺盛、衰亡都有定数，事物总是按照其生长基因及时空规律有序地进行演绎的。植物的吐芽、生枝、发叶、开花、结果、枯萎、死亡，其种子早就蕴藏着生长程序的密码，动物的怀胎、成形、出世、生长、旺盛、衰败、死亡，也是按其先天既定的信息密码有序地演化的。天地的运行，时空的转换，环境、气候的变化，万物的生生灭灭，甚至连地球本身的生化灭绝，都有其一定的规律或法则。这规律、法则都归结于数，这规律、法则就是定数。用哲学语言来说，这就是事物发展变化的“客观规律性”。
科学家用红外线照相机拍了一张植物生长的照片。在这张照片上，在正长出叶芽的地方，竟有一块完整叶子的光影。后来这个叶芽逐渐长成一片完整的树叶。摘下这片树叶一对照，竟与照片上的光影完全吻合。这就是说，当叶芽绽出时，这叶芽将要长成什么样子，大小如何，是有定数的。这光影就是此叶芽生长的数限。这叶子长成后，又要经过多少时日才变黄、变枯、飘勤务员以致化为泥土，都是有定数的。万事万物就是这样离不开数的制约，都有它生化死灭的定数。
我们的先哲早就说过：“法于阴阳，合于术数”。也就是说，万事万物都是起源于阴阳，产生于阴阳，都是与术数相和合的。“数术通天地，阴阳定乾坤”，万事万物都离不开阴阳，都离不开术数。没有阴阳，没有术数，就没有一切。易经是研究天地阴阳术数的学问，所以，易学也被称为“术数学”。
既然万事万物都是有定数的，大自然是这样，当然人也是这样。天人合一，人的生老病死，当然也逃不脱数的制约。人的出生、长成、“三十而立，四十而不惑，五十而知天命......”、以至花甲、古稀、耆耄、老死，都是有规律的，都是有定数的。
