古人在断卦时较重视一事一断，而且六爻、梅花界限明显，但我们这些后人们在实测中往往存在一卦多断，以及六爻梅花界限不清的现象，到底谁对谁错？我个人认为都没有错，一卦多断从古有之，只是没有人断得这么详细，更没有人还专门当一个课题来研究而已。六爻梅花混合论断实测中多有应验，这些例子坛子里一大把，也许有人会说同一卦用六爻梅花有时断同一事时结果大不一样，这只能说你只站在了你的立场上去看问题而勿略了别人的理论实践，坛子上有的人什么也不告诉你要你给他测运，我用梅花起卦进行一卦多断，其准确率大家可见测主反馈，至少不比摇卦差，测不准的都是我水平不高，只有卦不欺人人自欺的道理。我现在甚至怀疑过去古人把六爻梅花分得那么清的原因是门户之见的结果。
　　另外要说一下的是学易之人不要只相信自已的就是真理，看到别人的理论与自已的不同就妄加打击，有一句话我想有过较长时间研易的朋友会都有体会，那就是\"初学者易在书中，道深者易在书外\"。易的根源在于信息，除了宇宙的大信息场外，个人信息是有感而发的，所以无论是起卦，还是问卦与断事均与个人的灵感信息有关，正因为如此才使得本硬件不算复杂的六爻、四柱、奇门一类推算起来却是千变万化，也正因为术数对信息的依赖性太强而使得易海百花齐放，为什么术数的根源都是与信息有关而还出现六爻。梅花，四柱、奇门，六壬如此多术法呢？这就是每个学易者从灵感而发各有不同所有的结果，也许明天还会有人搞出八壬、八柱的断事更准也不是没有可能，学易之人可以将自已体会到的东西拿出来探讨但决不可只肯定自已所学的就是真理，别人的方法就是二流的，各种术数能流传至今都是经过了实践检验的，行行有高人。各有其精华。有人说六爻推终身不能推出月日，我可以说对高人而言推到哪天都有可能，或说四柱没六爻具体，但高手以记流年的方式能推到你几十年后会卒于某年某月你能说不具体吗？其它术数也是如此。易海博大精深，留给后人的重任是不断探索，发现新的奥妙。