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推背图言(1)(2)

时间:2005-05-29 00:50来源: 作者: 点击:
第一象 甲子 三三乾上乾下 乾——宇宙架构的暗示 谶曰: 茫茫天地。不知所止。 日月循环。周而复始。 颂曰: 自从盘古迄希夷。虎斗虎争事正奇。 悟得循环真谛在。试于唐后论元机。 金圣叹此象批注:“此象主古今治

  第一象 甲子 三三乾上乾下 乾——宇宙架构的暗示
  谶曰:
  茫茫天地。不知所止。
  日月循环。周而复始。
  颂曰:
  自从盘古迄希夷。虎斗虎争事正奇。
  悟得循环真谛在。试于唐后论元机。
  金圣叹此象批注:“此象主古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意。红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而寒暑判,有寒暑而后历数定,有历数而后统系分,有统系而后兴亡见矣”。此象为宇宙天地起源变化之说。双圈一红一白,当为日月运行之阴阳变化,循环往复以至无穷。颂曰四句,讲不管阴阳变化多么复杂,天地正道是永存的。《推背图》的具体推演则自唐开始,此所谓“试于唐后论元机”。自从盘古迄希夷。“希夷”二字,老子解释曰:“视之不见谓之希,听之不见名曰夷”。那么就是说,自从盘古开天地到茫茫无所见的将来,是一个循环往复的世界。这和中国太古时代“无生有,有生无”的高深思想相合。
  从第一象可以看出,《推背图》绝非江湖术士所能编造出来的。
  第二象 乙丑 三三乾上巽下 垢——唐朝气数的预言
  谶曰:
  累累硕果。莫明其数。
  一果一仁。即新即故。
  颂曰:万物土中生。二九先成实。
  一统定中原。阴盛阳先竭。
  推背图六十象必须和图配合起来解说。也就是它的暗示。不仅在谶词或颂词里,而且图上的暗示也是非常重要的。
  读者可以看到图上画着一个盘子,上面放着一堆果子,这些果子也许像苹果,梨子或李子,可是它最像李子,谶里第一句“累累硕果”当是指某事像这盘李子一样丰硕。第二句的“莫明其数”暗示这些李果的数目有其玄虚——二十一个。二十一个数代表什么呢?
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