◆求财。二字一人云:“我欲求财,请测一字。”馀曰:“甚字?”其人呆视不动,馀曰:“汝又不写字,又不拈字,我即将求财二字测之。”其人曰:“知我作何生意?”馀曰:“当是卖果子,否则必是树上所生之物。”曰:“何方买卖?”曰:“东南买至西北方卖,先曾做过。有本而艺术不精,以致亏折。目今第二次矣。生意虽精而本又不足,意欲与人合夥同行也。是乎?否乎?”其人曰:“神数!果是往洞庭山买木瓜、香橼等至淮北卖,前岁之货大半黑烂,本折过半。今实约龙同行,利否?”曰:“利。”旁观者问:“先生所言句句对针,而其理何所据,遂如此之应。”馀曰:“求财二字皆有木形,故知买者果子也。求中全然见本而有不永之象,财中只有半本而有搬贩之形,是以又知其前后事也。”又问:“何以知其前此艺之不精,而此番之精?”馀曰:“求如丧字头,是以知其不精;财如射字形,是以知其可中也。”
◆子字。一人书子字问曰:“有一女,先曾许某氏儿,实未受聘。今父母欲嫁之而是儿欲以赖婚讼官,此事吉凶何如?”馀曰:“蜉□之羽,只取一时之荣,不顾后来之患。今官司将欲成矣,谁教你存心不好耶?明明一好字也,谁教你去其女耶?”其人复以童字问曰:“今彼狡童欲于未鸣官时,先勾恶党肆行抢亲,保策可以御之?”馀曰:“童字似重,若到官时恐有重听于彼之兆也。”其人悚然曰:“然则毕竟如何结局?”馀曰:“以字理度,可挽回,彼亦不抢亲,办不告官,但汝能从吾言否?”其人唯诺,馀曰:“童字有奇巽之形,此子计必妥贴。又有立里之义,兄当代彼聘妻。为今之计,可央至亲到彼处,苑转开导,许以赠财代聘,而于里中择一女为彼定婚。俟其肯依,然后嫁女。此两安之计也。”其人谢别。一月后,闻其女已嫁,而彼家亦得财息事矣。