福寿两备
　　福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。乃身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财官印绶，各得其位，不行脱财、坏印及伤官之局，尤喜食神、天厨。若身旺而行 财食之乡，此皆福寿两备。如一命：丙子年庚子月辛酉日 癸巳时生。辛坐酉支，专禄自旺，时癸归禄于子为食神， 寿星、子星得地。辛用丙为官，丙禄归于巳，为夫星得地 ，又生于十一月，人乃金白水清之象。兼支干上下相辅， 俱无损伤，身不从化，故主为人美貌端正，夫子相停，福寿两备。
　　正偏自处
　　正偏自处，乃发妇相合，复遇比肩分争，如一位夫星与龙位妻星相合，谓之争合。如本身自旺，彼身值衰，四 柱不冲，则我正而彼偏，盖我生旺而有气，则夫从我为正 ，我身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之被旺夺 去我夫，我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者，亦为偏 ；或官煞混杂，或伤官太重，亦为偏，更淫滥。如一命： 壬子年丙午月辛酉日辛卯时生，辛用丙为夫星，我坐酉支 ，专禄自旺，虽时引辛卯之金，彼却无力，故我为正而彼 为偏。此为二女争夫、正偏自处。又一命：癸未年壬戌月癸巳日壬子时生，癸以土为夫，癸巳水弱，壬子水旺，我不胜彼，被壬水争去戊土为正夫，我只得为偏。但壬水重而太滥，又带桃花，不能自处。
　　招嫁不定
　　招嫁不定，乃月令中有夫星，秀干与自身相合，自身又处于隐伏，只好屈从，但夫星气力却衰微，时柱又引夫 星或煞星，到旺盛的地方寻求克自身的力量，这样又只好 迁就情夫，因此称为招嫁不定。如果夫星不健旺，有的受克制，一定是晚婚。有的与丈夫的感情不融洽，有的丈夫 平庸无能，有的婚外有私情。如一命：癸酉年甲子月己未 日乙亥时生，己用甲为夫星，生于十一月有失时令，不健旺，时支亥使夫星甲木引至长生之地而健旺，却又无法透 到年干或月干上，不能合局。且使乙木制伏己未土，未是乙木的墓库。甲木生于子月，使夫星处于败的地方，而时支亥又是甲木长生之地，这种思念甲又想嫁给乙的情况就 是“招嫁不定”。