我曾收蔵前辈一份批命，命主为乾造乙酉年九月初五日酉时，（八字为乙酉年、丙戍月、壬子日、已酉时）星平合参法，不是现时网上流行的紫微与子平八字合参，而是五星（七政四余）与子平法合参，按其批语“依子平常理取财官双美格”其中有三盘，天盘、人盘、地盘。其地盘名曰：“精查地盘通关之式”横眉有“先天八字”，竖立四柱；“丁丑、丁丑、甲辰、庚戍”。命理爱好者一眼可看出这四柱仍是前命造的先天、后天、变垣、通垣组成的。其四柱同样注“根、苖、花、果”四字，图式是先天八字四柱为方形，十二宫通关为园形，并注以十二长生及人的十二器官部位，（身主、谷道、丹田、臓腑、筋骨、腰背、心胸、咽喉、鼻口、眼耳、颜面、手脚）此十二器官部位是比较特殊，现时命批中难于看到，有其图，必有其用，我们何不把其分析研究为何用？前辈无非亦取其命理书籍中的论述，前辈批语是很有功夫的，如对此命造的寿数是这样批的；
　　“花甲加五运限伤，四柱败绝返仙乡，云暗三更星堕地，霜迷五月夜埋光，小满病因心血痛，卧床九日见闰王，命该三子二送世，合家妻媳涙汪汪，地埋北方真结穴，山清水秀小朝茔，若得心田阴功好，添君阳寿七年中”。
　　以上批语作个小插曲，同好欣赏，也可作一命例研究，有关批语以后可续输录供同好欣赏。
　　我们先探讨先天八字的笫一柱“先天”，也叫“胎元”、“胎月”的论述，集四柱之大成应算万民英的《三命通会》，其“论胎元”一节中对胎元的作用是比较重视的；“今谈命不以胎月为重，殊不思胎月是四柱之根苖，日时虽为紧，若不犯破胎月，或乘旺气禄马之处，则为福尤多，日时之吉，而为胎月所犯，则吉亦归无用，是胎月最为枢要。”按万民英看法，日时之吉的定夺要通过胎元来判定。可见其“胎元”作用非同小可。近代前辈金吊桶对“胎元”的论述：“胎元属先天，乃在受孕之时，在母腹中未生之侯，命宫乃出母腹时之星度，因以胎元之重要，不亚于月时，希能病中得药，而至五行有救”。这更进一歩作为五行的救星，其重要性就不要再找理论依据了，我们应该重点探寻如何应用？下面再看其古人的应用。