隋唐两朝的帝王陵区，与西汉帝王陵一样，也在陕西。隋文帝杨坚的陵在陕西扶风境风，名太（泰）陵，规制模仿汉代。据考证，太陵的结构较东汉帝王陵又复杂了起来。隋与秦一样，都是短命王朝，历三代而亡。杨坚陵址选择上的故事，与刘秀又有相似的地方，也是儿子选择的，由中国历史上极度荒淫皇帝炀帝（见《中国历史上有这么八位皇帝最变态 ·下》一文）定下的。传说公元604年，隋文帝被二儿子杨广，即炀帝，毒死在位于今陕西凤翔南的仁寿行宫。

　　杨广借杨坚病危之时，欲奸淫陪侍父亲的后宫大美人、陈后主的妹妹宣华夫人，正好让病床上的杨坚看到了。对老子的女人都敢非礼，杨坚觉得杨广将来当了皇帝必坏国事，称畜生何足付大事？于是秘密下诏废杨广，由杨勇承继皇位。闻得信息的杨广遂起毒心，立即下手，结束了时年64岁的杨坚的生命。后来，为掩人耳目，心虚的杨广大兴土木，在三畴塬北莽山上为杨坚修建了一座雄伟的陵寑。杨广后来未得好死，被手下叛臣、已让瓦岗军收买的宇文化及杀死于江都（今扬州），草葬异地了事。杨广死后，杨侑称帝两年隋亡，大唐兴起。中国封建社会由此进入了最繁荣的历史时期，中国帝王陵寑文化也随之又进入一个灿烂时期。

文尾说一下，帝王家的所谓“风水宝地”，在今天看来不过是周围环境上佳的世外桃外之所。风水理论中的“天人合一”说法，与现代地理学强调的人类发展要与环境、气候相和谐的道理，是完全一致的，有科学性，但并无多少神秘感。而且，在帝王陵址在择选的时候有很多偶然性，其中主要与帝王本人的喜好和心情有关，有些陵址甚至是帝王骑马游玩时的随口戏言。可见，那些陵址无不是万年吉壤，可以永保江山是不可能的，不论怎么会是秦皇汉武、李唐朱明，“风水轮流转”呢。不少所谓的风水宝地乃是帝王身边御用的所谓“上知天文下知理”的堪舆师附会之语，由于不少陵址并不合风水理论的格局，而又必须葬于此，于是建陵起就想法造出“案山”、挖出“玉水”，进行大规模的环境改造，弄出人造“风水宝地”来。（作者：倪方六）