现在市面上有许多关于风水的文章，标新立异，常以室内的摆设的物件为重点而论述，美其名曰现代家居风水学，实质上脱离了风水学的要旨。如一台湾的朋友会对我说：“有朋友说入门左边的房子就好，右边的就不够好。是不是这样呢？”我说不是的，要依峦头理气来推算方可定断。于是何为峦头？何为理气的问题说了半天，这位台湾朋友还是没有明白过来。于是我只有说青龙、白虎、朱雀、玄武诸神列四方，哪个方位哪位神列于此，在这个时候吉或不吉的告诉他。这样他容易懂一些，但却不是风水学中的要旨。后来这位台湾朋友紧记了青龙白虎，于是一和朋友谈起风水就谈青龙白虎，“左青龙右白虎，青龙易高于白虎……”象公式口诀一样背了下来，也背离了风水学的要旨。
　　近代风水界多推崇玄空学，玄空学中有玄空大卦和飞星大卦之说，在《沈氏玄空学》中有提到，“飞星大卦与玄空大卦相结合，是风水学中的最高境界”。这个说法是相对而言的，但道出了风水学中的要点。而风水学的要旨则从《青囊奥语》、《天玉经》、《宝照经》三经中可以得知。风水学无疑是一门科学。
　　我们先来看看风水学的科学内涵：
　　中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。
　　其基本原则是择地和择吉。
　　择地是选择藏风聚气之风水宝地，择地是风水中的一个很关键的环节，不懂得择地则无风水而言。择地中讲求龙、穴、砂、水等等。而龙、穴、砂、水又有细分。如龙之说，“指山为龙兮，象形势之腾伏”，就龙的类型来说，有生龙死龙、主龙支龙、阴龙阳龙、顺逆龙，如果从廿四山来讲，还有天元龙、地元龙、人元龙之分……择地有法则可依，其生旺与否，通过观龙走势，察水口之所向，推演天星，定其阴阳零正，生旺衰绝，八方吉凶现于眼前；如何观龙？如何察水？如何推演天星？如何定其阴阳零正？其中都大有学问在，容后详述。其它的预测术都未有论述，或者说论述的侧重点不同。[Page]