某兄大学毕业并未就业，而是端着罗盘到处替人看风水，他的祖上数代就是享誉附近几个县市的风水师。我曾问他：“骨骸影响后代子孙的荣枯，根据什么道理？”他答：“骨骸当然没有那种力量，当骨骸与地理灵气接触时，就会产生一种特殊灵动，这种灵力足堪为后代子孙造福作祸。譬如蒋氏两代的尸骨均未入土，当地的风水再佳，仍然不会作用。”我于是单刀直入：“死人影响活人，这种道理根本不通，阁下如何自圆其说？”他思索许久，最后反问：“这套理论是古人发明的，若是无效，为什么还会流传一千余年？”这算什么答案？古人不明就里无可厚非，现代人受过高等教育，岂能继续胡涂下去。
自然科学强调“物性齐一”，例如水加热到一百度便会沸腾，降到零度则结冰；两个氧、一个氢加热变水，从未失误，否则无法成为定律而沦为一个猜测。如果风水效应是存在的，那么一座坟墓产生的灵动，子孙感受的吉凶完全固定。事实并不如此，例如大房四房发达，二房三房却凄惨落魄，或者有人做官，有人坐牢。“这又怎么说呢？”他们解释说，某地虽然吉祥，但只对某些生肖的子孙吉祥，而坐向角度不同，形成几房大成、几房大败的情况。这种见解十分乖张，等于在离间亲族的感情，制造兄弟姊妹之间的矛盾。
我还有个疑问，风水师能够功夺造化，那个能力从何而来？有人说那是古圣先贤的道理，有人指出曾有仙人泄漏天机，有人宣称那是一种千年不传之秘。究实地说，人必须艰辛刻苦方能生活，改变环境的能力很弱，如今有人说他能够替人造福，真耶假耶，已无追究的必要。佛有十力，却也有三不能，其中一项就是“不转定业”，凡俗之辈却能改变，当然不可能真实。
