据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持枪执剑，则表示该年要奋发图强。
　　太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。
　　所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。例：
　　2007年丁亥封齐犯亥 猪 猪 蛇 猪。
　　“太岁当头坐，无喜恐有祸。”犯太岁的人可能会流年不利，或百事不顺，事业多困厄，身体多病变，为求心安理得，人们都会到供奉太岁的庙宇，作个太岁福来化解，亦可在家中拜太岁，以求平安顺事，工商兴盛，财运享通，万事如意。
　　“摄太岁”的历史源远流长，“太岁”一词早在商朝已出现。相传纣王的一位妃子姜氏，身懁六甲时被纣王抛弃，其后孩子长大成人，为生母报仇大义灭亲，协助周文王讨代纣王有功，被姜太公封为“治德太岁”。及后东汉刘秀起义成功，晋封多名战将为“二十八宿太岁”，之后道家陆续晋封有德之士为“太岁”达六十位之多。
　　至于“摄太岁”，相传金朝章宗元年，瑞圣皇太后患了一场急病，吃药不灵，惟有寄托神灵，向她的本命太岁“丁卯年耿章大将军祈福”，果然不药而愈。章宗为了报答神恩，遂下令建庙供奉六十位太岁，而“摄太岁”这个习俗，在民间开始广泛流传了。