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易林每用大象

时间:2006-07-12 07:13来源: 作者: 点击:
兑为羊。乃大壮上六亦曰羊。则以大壮形仍兑也。艮为牀。乃剥初二亦皆曰牀。则以剥形仍艮也。来矣鲜名曰大象。大象者。卽以颐为大离。大过为大坎是也。此其义。至东汉亦失传。于大壮艮之羊牀。皆不能解。后治汉易如惠栋父子等。凡遇大象。卽曰汉人未言。不敢
  兑为羊。乃大壮上六亦曰羊。则以大壮形仍兑也。艮为牀。乃剥初二亦皆曰牀。则以剥形仍艮也。来矣鲜名曰大象。大象者。卽以颐为大离。大过为大坎是也。此其义。至东汉亦失传。于大壮艮之羊牀。皆不能解。后治汉易如惠栋父子等。凡遇大象。卽曰汉人未言。不敢用。岂知惠氏所谓汉儒。祗马郑荀虞等耳。若焦赣。则时时用大象也。夬之大过云。久阴霖雨。坎为霖为雨。是以大过为大坎也。蹇之颐云。张罗百目。离为纲罗为目。是以颐为大离也。又损之颐云。十九同投。为雉所离。离伏坎。坎为弹丸。离为雉。用大象之多。不可胜数也。
  易林用先天。先天乾南坤北。易林用后天。后天乾西北坤西南。易林用辟卦。辟卦坤西北乾东南。说皆见前。易要用纳甲。乾纳甲。坤纳乙。甲乙在东方。如坤之乾云。谷风布气。毛传。谷风。东风也。他若履之乾云。东向蕃垣。之坤云。旁淮东游。皆取象甲乙也。后天辟卦及纳甲方位。为东汉人所知。先天方位。除荀氏注同人云。乾舍于离。相与同居。以乾为南外。余少知者。
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