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对“天人感应”的三铜钱摇卦法的原理感悟

时间:2007-03-05 16:58来源: 作者:易侠(易仙) 点击:
关于六爻纳甲正宗的起卦法,自古以来采取三枚铜钱握在合起的双手里,静待片刻,然后在手内晃动三枚铜钱,在心里默想自己要预测的问题,然后觉得问题想的透彻了,就把铜钱抛出来,根据铜钱正、反面的组合(一般反面为阳,正面为阴)来判断得出的是少阴、少阳

  关于六爻纳甲正宗的起卦法,自古以来采取三枚铜钱握在合起的双手里,静待片刻,然后在手内晃动三枚铜钱,在心里默想自己要预测的问题,然后觉得问题想的透彻了,就把铜钱抛出来,根据铜钱正、反面的组合(一般反面为阳,正面为阴)来判断得出的是少阴、少阳、还是老阴、老阳,如此六次,可成一卦。这么烦琐的方法为什么就可以把自己的问题在卦中反应出来?这里面到底是如何个原理呢?看了许多书,都只是说,这是“天人感应”原理,这样就可以反应出来。答案是个半迷糊的答案。
  关于铜钱的使用,自清代以来,都用“乾隆通宝”为主要的摇卦工具,主要是采用它的形象好,乾隆时期可谓比较兴旺的时代,铜钱质地厚而好,形状外圆而内方孔,中间引有“乾隆通宝”字样,内外两种文字,这样正好与古代中国传统的“天、地、人”三才的观念和谐统一在一起,外圆象天,内方象地,中间文字象人,再加上“乾隆”名字与《易经》64卦之首卦“乾”相同,所以倍受推崇。其实我们想想,自此法自汉朝京房首创,到清朝以前这么多年代,大家都用的其他的铜钱,可见这个说法不是此法被广泛利用而准确的根本道理和依据。古代的铜钱并非都是外圆内方的,中间刻文字的样式,这个说法虽然也有他一定的道理,但是不能从根本性上证明这种起卦法是根据这种道理而出。
  昨晚睡下比较早,晚上8:00就钻进了被窝,可刚入睡,就被其他屋的同事给叫醒了(目前住单身宿舍),也没什么大事情,可再睡的时候就睡不着了,自觉不自觉的就躺着思索起问题来了,就想起这个三枚铜钱摇卦起卦的方法来。似乎是突然之间我似乎明白了一个更大的道理,思维在瞬间趋于明朗:如果把三枚铜钱分别代表天、地、人三才的话,那么三枚铜钱在手中被晃来晃去,就是天、地、人三才之间的互相交合,那么将三枚铜钱合拢起来的双手就是给这个三才构造的场,是个太极场,我们可以看看,鼓起的双手是个什么形状?我说象个银河系的铁饼状,那么这个场就是模拟了整个银河系的场;我说这个双手象是个太极图外面的太极圈,那这个里面的就是阴阳两极的天地和从中交合产生的人。所以从这个层次上来看,这个摇卦法其实就是模拟了一个混沌的宇宙在未开天辟地之前的氤氲交合的状态,等待你摇卦的思维透彻了,想问的问题都从内心发出来了,与这个先天场共振了,就太极左右分开,天、地、人三才尽现,左右手一分,开天辟地了。我想这个可能就是先人用以模仿先天太极场而起卦的方法,因为现实世界为后天,后天来源于先天,所以要预测未来世界后天的事情就必须从那个混沌未开的先天场推演而起。还有一个问题,双手为什么放在胸前,还要思考自己要预测的问题?我在其他文章中曾经说过,人体前身正中两乳之间的地方叫中丹田,这个具体的穴位叫膻中穴,是人体内部的心于外界自然之间进行信息交换的地方,而心为人体一身之主是人之“神明出焉”的地方(关于心论与膻中信息发散中心之论在此不展开,有兴趣的可以参考本人的另文《领悟自然,认识自我》)。这样人的想法、意识就贯穿进这个先天场之中,就相当于输入这个先天场的条件,至于先天场开辟后,输出的这个结果就与这个输入的条件有关系,这个就是因与果的问题了,可见古人的起卦法的创造也是在对自然之道领悟后模仿的道之规律。当然这个场无限大、无限小,没有她装不下的东西,没有它测不了的事情,符合道之根本规律,其大无外,其小无内![Page]

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