"无中生有"基本上有三种表现形式:一、伏神式;二、变出式;三、关系式,现从这三个方面分述之:
(1)伏神式
历来对于伏神有两种取法,一是以八个宫的第一卦即六纯卦为伏神;二是以阴阳对立的卦为伏神,如乾卦一以坤卦为伏神之类。我们在此基本以第一种为准绳,而以第二种为参考。
伏神作为一种隐藏的潜在的信息,古今都有很好的研究及应用,但在《卜筮正宗》中还仅仅是停留在"缺用寻伏"的观点上,对于伏神的用法比较专一和狭义的这种方法影响比较大,故为多数人所常用。
把伏神作为一种寻隐象的方法与"缺用寻伏"是不同时的,它不管缺不缺什么用神,只在所需要的交下面寻伏神,通常的做法主要在世爻下面找伏,最早的六爻筮书《火珠琳》中已有此说"又问:伏藏有气,只利暂时?答曰:本宫财官伏世下方可取,不伏世下则不取也。"又如"官鬼伏官,小人作难。"即指卦中虽有官鬼出现,也可以再在官鬼爻寻出伏藏的官鬼。
这种方法在《断易大全》和《断易天机》以及《易隐》等书中皆有不同程度的介绍,如《易隐》中说:"如复之谦卦在下伏未土兄弟,化入辰墓是欲寻兄弟也。古人探幽测隐但仿伏神而断,则鬼神无所遁形影失。"
我们知道,复卦的三爻四爻都是兄弟爻,但仍然可以在世爻下面去"钓"出兄弟来,可见在此也不是因为缺了兄弟才去查伏神的。