七、内外世应断
　　《摘星集》曰：占久远晴雨，以内外世应为凭，外卦应爻为天，内卦世爻为地，外克内、应克世者晴，内克外、世克应者雨，外卦乾、离加火雀爻动者久晴，外卦坎兑加水武动者久雨，外卦艮坤加兄虎动者，烟雾腾空，外卦巽加兄虎动者，狂风拨木，外卦震加虎鬼动撸。苍屏曰：世为地，应为天，应克世无，世克应大雨。动则急，静则缓。
　　八、阴阳断
　　刘伯温曰：雨乃阴阳之象，郁结而成，故右人有“阴阳和而后雨泽降”之说，凡占天时得阴阳参半之卦，必然有雨，亦必须财父兼看，纯阳卦安静，占雨不雨，占晴必晴。动则主雨。纯阴卦安静，占晴不晴，占雨必雨，动则主晴，盖阳动则变阴，而阴动则变阳故也。纯阴卦动出父爻终有雨，纯阳卦动出财爻终有晴。[Page]
　　《卜易集要》曰：卦值纯阴并六冲，雨未可望，云烟纵合亦必散。若阴化为阳，虽有云意而雨不至，纵有也少。凡占，水爻虽动，被日辰并冲水爻刑害，虽雨亦微。水爻安静，见冲则有雨；凡遇阴阳参半，故能六合更看水爻有气，雨他，但可预期。若阳变为阴，虽晴亦当变雨，纵有火动也无久晴。若遇纯阴卦静则有雨，动则生阳。雨未可望，水动可许，加大煞、白虎则有暴雨而至。
　　九、八卦断
　　《易心诀》曰：纯乾纯离晴，纯兑纯坎雨，纯震风雷纯巽风。纯艮久雨即止，久晴雨。
　　张星元曰：卦遇乾离朱雀动，九天红日照乾坤，爻逢坎兑加玄武，四野淋漓水满村，震野鬼兴雷贯耳，坎家父动雨惊心，巽宫兄发为风报，坤艮兄摇起烟云。
　　以上诸论纷纭，各见其理，真个是“法无定法，条无道路通蓬莱”，令人大开眼界，但极深研几，感而斯应“。凡能透悟生克制化之玄妙，为人占病，占得泰卦，断曰：“泰乃康泰之象”，卦辞曰：“小往大来，吉亨”。象辞曰：“天地交而无物通也，大吉之兆也。病必当愈。”问占者大喜而去，这时，赵辅对卦师曰：“泰卦是乾在下坤在上，韩六父而坤为土，有父入土之象；故其父必死，何以为吉？”后来果如赵辅所断，此乃通变之验也。