研学古代六爻方面的诸书，皆以初爻为井，而对水井最为详细的论述莫过于《易隐》一书。书中对水井的描述洋洋数千言，可谓面面具到。但《易隐》一书，世人对之评价甚高，我却不以为然。尤其是对于初学者来说，最易使人误入歧途，偏离六爻预测的正道。书中虽集诸论不少之精华，但有相当一部分内容，并非是实践中总结出来的真知，而是作者凭空想象，主观杜撰出来的一堆不合易理的废话，翻翻每个章节比比皆是。
此文仅以水井一节为例以警示请者，《易隐》一书为开阔思路可读，切勿死搬硬套，以之为大法。
《易隐家宅占》一卷中指出，水井“以初爻为用也，又以白虎子孙申金为用也。”实践中验证，初爻为井是对的，从六亲角度讲，因财为饮食，水财主饮用水，此也在理；子孙申金乃为水财长生之地，以之为井，也合六爻预测道理，白虎主道路，井为水路临之理也通，然六爻中青龙主饮食，我认为青龙临之也可。由此来看《易隐》中对水井的定位是正确的，然接下来的论述就错误百出了。由于篇幅所限，不能逐句论证，现就其明显错误之处指出，以求大家斧正。
（1）初合三爻，房井相连也。此处错在初爻和三爻永远不会相合。
（2）初金蛇动，井埋尸骨也。此句错在无论申金酉金，永远不会临初爻。
（3）初壬癸动，泉多也。此句错在，壬癸只能在外卦出现，不会临初爻。
（4）初属木，井旁有树也。庚寅、辛卯松柏也；庚申、辛酉石榴也；己巳桂也；戊辰竹也；壬午、癸未杨柳也。初爻有木虽可断井旁有树，然后述纳音诸地支，没有一个能临到初爻的，更何况六十四卦中没有癸未爻。
