当初读《梅花易数》深为书中卦例折服，但又对个别卦例也有不解之处，如“观梅占”、“牡丹占”之应期等等，因自己知识有限又无人指点，感叹神奇之余，也未能得出让自己更易理解的其它合理解释。为了巩固自己的基础知识，闲来无事常把以前看过的书或资料再看一遍，发现也总有收获，于是便隔段时间就“复习一次”看过的资料或卦例，每次也均有更深入的理解和不同想法浮现。昨晚又看《梅花易数》，忽然对“观梅占”和“牡丹占”有了一点新的看法，下面谈谈自己的“异想天开”：

　　“观梅占”是邵老先生在赏梅时见二雀争枝坠地的怪事而占，既然是观梅自然与梅花有关，革卦下离为花应之，上兑为毁折，所以有折花之象。卦中有乾、兑、巽多象，为什么是少女折花？既然有花、有雀，那么如花、爱嬉闹自然当为少女，也想象不出哪个老爷们或上岁数的妇女能干出折花的调皮事来（哈哈）。那为什么坠地伤股？卦中巽为陨落，巽与兑连，巽又为覆兑，关键是见“二雀争枝坠地”，自是坠地之象。巽为股，受乾兑金克，故伤，此外，主卦《革》覆卦为《鼎》，古人见鼎就论折足之象，总体看有伤股之象。邵先生断明晚，沈柏春先生解释金旺于酉，又是十二月，酉时已黄昏，当是傍晚了。《梅花易数》谈先天后天论，提到先后天起卦的断应期不同，“观梅占”是先天起卦法，也就是先有数后有卦，主要以卦气看应期，酉自然有道理，再拓展去想，古人筮占多直接以卦象断，并未涉及卦数的加减乘除问题，照样准。我们也不妨试着以此思路看看，古人看时间，无钟表等准确计时工具，只有以曰头来判断，革卦上兑西、下离曰，变艮山，思来也有曰落西山之象，而西山自是之卦《泽山咸》，曰落之卦之西山，有明晚之象。说到这，再看“牡丹占”，之卦为《火风鼎》，鼎卦上离曰、下巽木，当有曰上杆头之象，也正是午时嘛。而且是曰上之卦之杆头，也应为明曰午时之象。从理上来说，“观梅占”是申时起卦，“牡丹占”是卯时起卦，花的开败也是朝夕之事，而时间之象均在之卦，不是立即就发生的，所以分别断明晚和明曰午时。那么，“牡丹占”为什么断牡丹被马践踏，仍以前面“梅花占”解法去看，鼎卦离为花，巽为陨落，花败落之象，可是巽木生离火呀，但巽木被重重乾金所克自顾不暇。而且，刚才说了鼎卦有折足之象，花无足如何折，是否可解为“为足所折”，又乾多，当是马践踏之象。[Page]