庚寅（寅中丙生戊，戊生庚）癸丑（丑中巳生辛，辛生癸），亦是煞印两旺。
上下贵乎情协。
天干地支，虽非相生，郄有情而不悖。
左右贵乎志同。
左右虽不全一气三物，郄化生而不错。
始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。
年月为始，日时不反悖之，日时为终，年月不妒忌之。
凡局中所之神，本于年支，有所渊源，引于时支，有所归者，皆为始终得所，则富贵福寿，永乎无穷矣。
形象论
两气合而成象，象不可破也。
天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，若见金即破，余仿此。
五气聚而成形，形不可害也。
如木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之，五者聚而成形或过或缺则害，余仿此。
独象喜行化地，而化神要昌。一气者为独，曲直炎上之类是也，所生者为化神，化神昌旺，则其气流行。
全象喜行财地，而财神要旺。
三合者为全，主旺喜行财旺之地。
形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。
如甲木生于寅卯辰月，丙火生于巳午未月，皆为形全。
戊土生于寅卯辰月，庚金生于巳午未月，皆为形缺，余仿此。
方局论
方是方兮局是局，方要得方莫混局。
如寅卯辰，东方也，杂以亥卯未则太过，岂不为混局哉。
局混方兮有纯庛，行运喜南或喜北。
如亥卯未木局，混一寅辰，则太强，行运南北，则有纯疵，不能俱利。
若然方局一齐来，须是干头无反复。
如木局木方齐来，须要天干顺序，行运不悖。
成方干透一元神，生地库地皆非福。
