壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。

癸喜戊兮，澄澜漂渺。

癸与戊合得其正义，为福也。无波涛之泛，故癸喜戊兮。

阳遇阴而化合，阴得阳而成器。

从化，阴阳相合相得。

又有甲己相逢，化土为福，则夫妇遐昌。

甲己合化土，甲日干以己土为财，犹人以身从妻之财，可以为福，得全夫妇之道。

乙庚各合，成金得位，则东西类化。

乙庚合化金。得位，谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。

丙辛化水，智显则必主文章。

丙辛合化水，主智显多巧。

丁壬为木，聪明则近善多仁。

丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聪明乐善好仁。

戊癸得化，禄位崇高，二者相逢，三才可立。

戊癸合化火，生生不绝，化化无穷，禄位崇高。

阳遇阳而化官，到旺方官崇位显。

言一阴一阳合化为喜神，居旺地则为贵矣，官崇位显。

阳得阴而成配，临有气财旺妻贤。

阳者，男也。阴者，女也。阴阳相合，为之夫妇。若临有气，主财旺，妻贤。若遇休囚死绝，主散财伤妻。

是以平生不足，甲为壬伤，处世多迟，乙因癸克。

甲木赖水生之。但甲阳木，柱梁也，无根草。壬，阳水。水多木浮，恐有漂流之失，故曰平生不足。乙阴木，有根草，只宜阳地，不宜阴处，癸为阴水，故曰处世多逆。

阳自败兮，丙为甲伤。阴不明兮，酉缘乙制。

此言母受制于人，则不能助子。丙火赖甲木生，以为光明照物。但如甲木受制于庚金克，则不能生火。同理，乙木受制于辛金，则不能助丁之力。