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皇极经世观物外篇衍义卷一

时间:2006-12-06 18:27来源: 作者: 点击:
天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。天之体数四而用者三,不用者一也。地之体数四而用者三,不用者一也。是故无体之一以况自然也,不用之一以况道也,用之者三以况天地人也。 体
  天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。天之体数四而用者三,不用者一也。地之体数四而用者三,不用者一也。是故无体之一以况自然也,不用之一以况道也,用之者三以况天地人也。 
  体者八变,用者六变,是以八卦之象不易者四,反易者二,以六卦变而成八也。
  重卦之象不易者八,反易者二十八,以三十六变而成六十四也。
  故爻止于六,卦尽于八,策穷于三十六,而重卦极于六十四也。卦成于八,重于六十四,爻成于六,策穷于三十六而重于三百八十四也。
  天有四时,一时四月,一月四十日。四四十六而各去其一,是以一时三月,一月三十日也。四时体数也,三月三十日用数也。体虽具四而其一常不用也,故用者止于三而极于九也。体数常偶,故有四有十二。用数常奇,故有三有九。
  大数不足而小数常盈者何也?以其大者不可见而小者可见也。故时止乎四,月止乎三,而日盈乎十也。是以人之肢体有四而指有十也。
  天见乎南而潜乎北,极于六而余于七,是以人知其前,昧其后,而略其左右也。
  天体数四而用三,地体数四而用三,天克地地克天而克者在地,犹昼之余分在地也,是以天三而地四,天有三辰,地有四行也。然地之火且见且隐,其余分之谓耶?
  乾七子,兑六子,离五子,震四子,巽三子,坎二子,艮一子,坤至阴,故无子。
  乾七子,坤六子,兑五子,艮四子,离三子,坎二子,震一子,巽刚,故无子。
  天有二正,地有二正,而共享二变以成八卦也。天有四正,地有四正,共享二十八变以成六十四卦也。是以小成之卦正者四,变者二,共六卦也。大成之卦正者八,变者二十八,共三十六卦也。乾坤坎离为三十六卦之祖,兑震巽艮为二十八卦之祖也。
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