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《先天方圆图》解读

时间:2007-01-23 19:28来源: 作者:星光 点击:
黄奥洲《皇极经世传》中云: 天地之气交而后生,分方图而观,西北十六卦,天卦自相交,东南十六卦,地卦自相交。 其斜行乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,自西北而东南,皆阴阳之纯卦也,不能生物。 西南十六卦,天去交地,天卦皆在上,而生气在首,故能生动

  黄奥洲《皇极经世传》中云:
  天地之气交而后生,分方图而观,西北十六卦,天卦自相交,东南十六卦,地卦自相交。
  其斜行乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,自西北而东南,皆阴阳之纯卦也,不能生物。
  西南十六卦,天去交地,天卦皆在上,而生气在首,故能生动物而头向上,东北十六卦,地去交天,天卦皆在下,而生气在根,故能生植物而头在下。
  其斜行则既济、益、恒、未济、咸、否,自东北而西南,皆阴阳得偶之卦也,所以能生物也,故曰:诸卦不交乾坤者。则生于否、泰。交而生物,皆自否泰始。故曰:否泰乾坤之交也。
  方图右边乾、兑、离、震,阳在阴中,皆逆行。
  一、朱子教看先天“方图”
  朱子曰:“不知怎生凭地巧,试展观之”。即竖横斜展开看。
  1、内体(下卦)自下直上去,行行是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤次序。
  2、外体(上卦)自右横看归右,行行是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤次序。
  3、斜角自西北向东南,内体与内体,外体与外体,都是者个次序。
  自乾至坤、履起至剥、同人至比、无妄至观、姤至豫、讼至晋、遯至大蓄,皆然也。
  4、又自东南角数向西北,否至泰、遯至大蓄、讼至需、姤至小蓄、无妄至大壮,同人至大有、履至夬,则上体顺序。若将上反之,如泰至否,则内体顺序。
  5、又从任某卦起,凡内体则斜上右前,凡外体则斜归左后。无一不顺接者个次序。
  6、又有八纯卦,西北起至东南,而一、二、三、四、五、六、七、八,自适合其序也。
  要讲其道理,邵子的图只能用邵子的先天易学来解释了。
  那先天易学邵雍的体系的基础,就在于《经世衍易八卦图》与《经世天地四象图》,而尤其在于《天地四象图》,其四象图如元、会、运、世,声音唱和,天地始终之数,大小运之数,其提纲掣目皆不外日、月、星、辰、水、火、土、石之象与八卦并行。

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