故伊川曰：一开一合而平上去入备，一唱一和而发收闭备，夫平上去入备而万声生，开发收闭备而万音生，律随天而变，吕随随地而化，开随阳而出，翕随阴而加入，唱随刚而上，和随柔而下，然后律吕声音宫商角徴羽之道，各得其正，而皇极之蕴备矣。
　　二、邵子、朱子赞先天隐诗录；[Page]
　　邵子：因探月窟方知物，未识天根豈识人，
　　遇乾巽时观月窟，地逢雷处见天根，
　　天根月窟间来往，三十六宫都是春。
　　另《皇极经世考》三卷記不同；
　　耳目聪明男子身，洪钓赋予不为贫，
　　须探月窟方知物，未躡天根豈识人，
　　乾遇巽时为月窟，地逢雷处见天根，
　　天根月窟闲往来，三十六宫都是春。
　　六十四卦方图二分；
　　左半边阳        右半边阴
　　六十四卦方图四分；
　　阴之阴阴爻64阳爻32        阳之阴阳爻48阴爻48
　　阴之阳阳爻48阴爻48        阳之阳阳爻64阴爻32
　　阴阳之在两间平分，而运有如此，自古帝王治天下期于平而止，亦以此。
　　声与音即声母和韵母，我们古代的音韵学家也有一套分析声纽的方法。宋朝以前学者很就能够按照发音部位的不同把声纽分成喉音、牙音、舌音、齒音、唇音五类。这就是所谓“五音”。（）后来宋、元等韵学家把声纽分为七类。五音之外，又立“半舌音”和“半齒音”有“七音”之说。這相当于现时的双唇音、唇齒音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌面音、舌根音。这些贷音部位的旧名(喉牙舌海唇)虽然不怎
　　邵子的声音律吕测数，其声和音，即现时的拼音，在古代的反切法，反切求字的读音，而邵子则由字音求出反切的声母与韵母。古代与现时的音韵学具体看《古代汉语》教材均有介绍，下面只是个人看法，不一定对。