1）风水的实体已经融合为世界的保护文物，想死不容易
风水与中国文化、文明是分不开的，翻开中国已经申报成功的世界文化遗产，几乎一半都与风水有关如：北京故宫、颐和园、天坛、秦始皇陵、 敦煌莫高窟、曲阜乳府、孔庙、孔林、承德避暑山庄及周围寺庙、西藏拉萨市布达拉宫、武当山古建筑群 、苏州古典园林 、平遥县平遥古城 、丽江古城、龙门石窟 、明清皇家陵寝，明显陵、清东陵、清西凌、安徽古村落，西递村、宏村等、明孝陵、殷虚等。
已经固化为世界级的保护遗产，想死那有那么容易。即使再来个文化大洗劫，恐怕这些风水文物也难以被毁，世界也不愿意。而更多的国家、省部级风水遗产遍布全国，怎么能让风水从人们的心中抹去。遍地的风水遗产，是风水无处不在的象征；也是把风水斥之为迷信者的心疼之处“铲除风水也不容易”。
从风水“顽强生命力、永不言死”的特征看，总有一天会走上历史的舞台的。
2）中国风水“72变孙悟空”
中国风水的另外一大特点就是72变化，根据社会形式而变化，这是其将来走上历史舞台的主要条件。
中国风水暂时还不被抬上历史舞台，那会怎么样走进人们的生活呢？实际上风水的新面目已经渗入进社会的舞台之中。近年来，山水城市、环境城市、生态城市的喧嚣，风水的概念已经融合近来了。
实际上，山水城市、环境城市、生态城市等是是吸取风水外在实体的东西如绿色植物覆盖、水的布局规划、道路规划等，但是也往往让人想到风水的深邃理论，这是风水与山水城市等的根本区别，风水还有弦外之音。
