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宿命

时间:2000-12-21 03:45来源: 作者: 点击:
要论术数,不可不谈命理,命理不是指算命上的技术,而是指探讨人生命运的理念。任何人找人算命,又或自己研究五术,大部份人的目的只有一个,就是希望能够通过了解自己的命运来争取更丰盛的人生! 紫微斗数也好,四柱推命学也好,铁板神数又或河洛理数也好,
  要论术数,不可不谈命理,命理不是指算命上的技术,而是指探讨人生命运的理念。任何人找人算命,又或自己研究五术,大部份人的目的只有一个,就是希望能够通过了解自己的命运来争取更丰盛的人生!
  紫微斗数也好,四柱推命学也好,铁板神数又或河洛理数也好,这些不同的命学,无非是推命术中的一种技术,就有如各种武术内的不同招式。研究命理只懂得在技术上磨练,纵其一生,恐怕其成就亦十分有限。无他,得其技而失其义,又怎能尽窥命学之堂奥!
  相信任何研究命理学的人,都会有一个共同的疑问:“命运是否可以改变?”,若命运不可改变,那么人生的努力还有甚么意义?若命运可以改变?又有甚么人可以证明这点?又要通过什么方法去改运?
  我不知道在各位读者之中,是否有人想过这些问题,又或者已经有了一个能令你们满意的答案。有一位指教过笔者八字的师父,他的命学观就是:“落地喊三声,好丑命生成。”,除非钻进娘胎,再换一个时辰八字出生,否则人生的命运是完全不能改变。他的观念是绝对的“宿命论”,就是说人生的命运是已经注定,所以才能通过命理去推算出来,而这些推算出来的结果是无法改变的,只能去适应忍受,就有如术士所说的“顺命”,顺这个天命,这个天命要你富便富!要你贫便贫!你不能有任何改变与作为。
  这一种论说对我国的文化思想毒害之深,实在难以估计。且不说老一辈的命师,就以近代命学的发展来说,在技术上的论断,可说是随着社会的进步,推陈出新,使命学的推演进入一个新的领域。只可惜论命的技巧虽然大有进步,但是思想观念方面,很多人仍然抱着“宿命论”的态度。
  执持此论之辈,论命时常常铁口直断,若见人命犯桃花,便说是娼妓之命,甚至劝人从事色情行业来“顺命”化解。各位读者看来,可能会觉得甚为谎谬可笑,但这样的事情,在东南亚各地,可说是无日无之!
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