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日本凭什么把中国风水文化申遗?(2)

时间:2006-11-27 01:25来源: 作者:张栋杰 点击:
日本使用风水罗盘工具整整比中国风水晚了1400年之久啊,有什么历史文化底蕴来申报文化遗产。 3 日本学习中国风水并没有自己的创新东西 中国的风水术分为阳宅风水和阴宅风水,传入日本之后,也相应地分为“家相(阳

  日本使用风水罗盘工具整整比中国风水晚了1400年之久啊,有什么历史文化底蕴来申报文化遗产。
  3 日本学习中国风水并没有自己的创新东西
  中国的风水术分为阳宅风水和阴宅风水,传入日本之后,也相应地分为“家相(阳宅)”和“墓相(阴宅)”两部分。
  从内容上来看,日本的“家相”和中国的阳宅风水没有多大差别。日本的“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等问题以外,也不过是同时考虑手相、面相等内容,而中国中国的风水还会根据不同的生辰、已经进行更详细的考察。
  人们在出门时,起程的日期和方位的吉凶判断也是家相的主要内容。这在中国风水学中就是择日学,有专门的研究。
  我们看下日本算是有名的风水研究者的水平吧。 镰崎倬寿曾经在早稻田大学主修教育心理学,后来师事中国老师,学习医疗气功、风水等。
  关于什么是风水?镰崎倬寿认为:风水是“住宅的东方医学”,“所谓‘风水’是指探究自然环境的能量,与人类生活之间的调和关系,而以创造舒适的居住环境为目标的技巧。美国和欧洲各国也称风水为‘气的空间动态学’。”“就毫无拘束地驱使着大地之气,作为‘场所的治疗法’的实践内容而言,这门学问的深奥,令人叹为观止。风水不是中国自古以来单纯的民间传说,也不是毫无根据的迷信。风水的法则有一定的科学根据,风水的理论根据与东方医学和气功相似。事实上,风水具有科学性和合理性,参照建筑学、都市工程学、人类工程学乃至于心理学等各种现代的学问,就能够理解。”这门学问和人们的日常生活息息相关。只要了解它的理论和方法,任何人都可以把风水学应用于具体生活实践之中。
  他这种认识,在中国就是小儿科,我们已经把风水的科学性从理论上到建筑、经济、股票、健康等实践应用全方位进行了系统研究与应用总结。但无论怎样,也说明风水之理是殊途同归的。
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