甘肃省社科联已退休副主席、副研究员王凤显，继出版过《马克思主义十大原理新观》、《老子本义旨归》等专著后，最近完成了《周易今注》书稿。

　　该书稿对易经提出了全新的看法，主要观点如下：

　　一、易经因其用象数演绎阴阳，故能占筮。但易经的核心内容却不是占筮，只是在文体上采取了当时最流行的卦辞形式。所以，不能把易经当作迷信，正如不能把神话小说当成迷信一样。

　　二、易经充满了义理，但易经之义理却不同于仁义礼智之类，而是古代中国特有的东方哲学原理，包括太极宇宙观、易学象思维以及阴阳和谐的社会理想等。

　　三、易经来源于河图和洛书。河图表示天地生成之前宇宙的原始状态，是真正的先天八卦。洛书是表明时空方位的八卦。

    四、《周易》64卦的排列规则，三千多年来，一直是悬案。该书稿认为在形式上它是河图八卦次序的反复应用，亦错亦综。

    五、《周易》64卦的排列次序，在内容上同宇宙演化史相一致，是宇宙产生演化过程的再现。

    六、易经揭示世界的普遍矛盾是阴阳的对立统一及其彼此消长转化。宇宙中存在着阳事阳物，还大量存在着阴事阴物。

    七、人们把握阳事阳物，是通过感性活动而到达理性认识。但要把握阴事阴物，则必须运用易学象思维即人脑所具有的第三种认识能力。

    八、易经回答了世界科学的四大难题：物种起源于太一，宇宙起源于太一大爆炸（屯卦），生命源于土（蛊卦），人类起源于灵长类“爲猴”。

    九、易经回答了世界哲学的两大难题：宇宙的本原是无形、无极限的物质大道，要知晓过去未来事，不能只靠逻辑推理，而要靠易学象思维。