古代的人们在经过实践观察后发现，每个月分的五行性质，并不是从当月的初一开始，也是说并不是以月亮的运行为依据，而是以阴气与阳气的量变为依据，这种依据在气候上的反映，是有据可查的，为了让人们准确地划分每个月的性质时段，古代的人们找到了自然界中能够判定量变的标定点，创造出了一套以二十四个节气为性质量变定位点的划分方法，二十四个节气分别为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
　　二十四节气与十二个月分五行之气的关系：
　　从立春时分为起点开始，经过雨水，到惊蛰点前止，是以阳木性质为主体的时段；
　　从惊蛰时分为起点开始，经过春分，到清明点前止，是以阴木性质为主体的时段；
　　从清明时分为起点开始，经过谷雨，到立夏点前止，是木气向火气转换的过渡时段；
　　从立夏时分为起点开始，经过小满，到芒种点前止，是以阴火性质为主体的时段；[Page]
　　从芒种时分为起点开始，经过夏至，到小暑点前止，是以阳火性质为主体的时段；
　　从小暑时分为起点开始，经过大暑，到立秋点前止，是火气向金气转换的过渡时段；
　　从立秋时分为起点开始，经过处暑，到白露点前止，是以阳金性质为主体的时段；
　　从白露时分为起点开始，经过秋分，到寒露点前止，是以阴金性质为主体的时段；
　　从寒露时分为起点开始，经过霜降，到立冬点前止，是金气向水气转换的过渡时段；
　　从立冬时分为起点开始，经过小雪，到大雪点前止，是以阴水性质为主体的时段；
　　从大雪时分为起点开始，经过冬至，到小寒点前止，是以阳水性质为主体的时段；