中国象数学，是由三个精微理论组成：太极论的道论；由道产生三五论的数论；由数产生形神论的象论。而《内经》所代表的中医学亦是由象、数、理（道）三个层次组成。
医学：（狭义的医学）：指一般的生理、病理、疾病的概念及检查，治疗、预防和保健。其内容主要是医疗。属形神论的象论。
医术：就是术数。中国特有的象数哲学在医学上的应用。即道（气）、阴阳、三才、五行、干支、八卦、河图、洛书等在医学上的应用（如元气论、五运六气、脏腑配位、气功中的取坎填离、水火既济、药物配伍比例、子午流注、灵龟八法、生命活动分段的男八女七等）。属三五论的数论范畴。
医道：主要内容是医学哲学，即医学辨证法，讲究本体论、认识论、方法论。属太极论的道论范畴。
寓有深刻象数易原理及丰富术数学内容的中医典籍《内经》所代表的中医学结构，属广义的中医学，我们称谓“中国象数医学”。其“知道者，法于阴阳，和于术数”及“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事”的中医学知识结构，寓有“人类—环境系统”、“形—神系统”这一医学系统论思想内容。这种基于“天人合一”、“形神合一”的整体论观点，是在“天人相应”宏观世界里产生的。其直观自然界的周期变化对人体的影响，企图在疾病的外在因素上探求疾病的发生、转归和治疗规律，而今天研究中国象数医学的现实意义，就在于它为辨证论治、疾病预防、病势的转归、预见死期提供了较系统的规律；在于它能进一步帮助我们准确理解中医理论体系，指导中医临床实践，是实现中医现代化和发展中医学术的“制高点”。
