阳宅是指乡村、市镇之屋宇而言。乡村中之阳宅来龙入脉，行龙不论刚柔、巍峨、逼巢、散漫、总之入脉布局要宽敞、入局定要配合先天与后天。左水走右、或右水走左、或四冲局；时师要仔细认识、立向合乎天地定位。配合玄机、地元为紧，人元次之；宜者当然富贵兴隆，世代书香，若是好阳宅，如立错针度者，纵有小发迸，亦是小康继世。如布局无龙脉或无源关，兼之立向针度差错者，至多三代阴阴绝嗣。且看时师会观察地元；立向须知，分甲庚丙壬，乙辛丁癸、子午卯酉，寅申巳亥，乾坤艮巽、辰戌丑末，二十四山，四十八向，七十二角度秘诀兼线针度而为人造福。
所以人间万事，变幻无端，如影如电，演出来源，所谓破卦入局，则家散人亡，合卦入局，便兴发福。市镇屋宇定向，亦是本乎如此。谁人识得水一枝、步法配合、古今如是。所谓「死生得失随探索，过往末来了了知，数千年来出世久，济人晋有几名师。一时勘破个中妙，岁月流星与日时，造化天机宜运用，针度毫丝并不差。」
天地演成精华荟萃，中国地大物博。幅负广阔，造化玄机。今古法门一样同。我国在舂秋时代已重阳宅，求安居乐业不重阴宅。此时已有少数人民将先人骨殖化灰安置，经考验之后，后裔不佳。嗣由黄栩先师（即鬼谷子）传授庞涓，孙膑两人研究阴阳二宅，立向分析、效果有验，随后由杨筠松别号救贫先师再加修订，着撼龙经一书、设馆于江西兴国县授教后学，致杨、曾、廖、赖、四大先师传名后世。嗣后各省人士好学此道者大不乏人。明初国师蒋大鸿、张九仪。清代明师林勤风、陈东野、邓玄伯、杨霞侣、粱伯铎（即本地姜）李东海，六大名师为戴府尹十分赏识、名扬全国、令人钦佩不已。香山名师李墨斋，兴宁明师罗传烈，所以明师辈出，散布全国，造福人群不少。批判灵前验后.所以历代皆信风水，于此可见。
