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浅谈风水涣与风险管理(上)(2)

时间:2001-07-21 03:10来源: 作者: 点击:
涣卦接在兑卦之后,为易经第五十九卦。兑卦之道,在于兑卦象传:“君子与朋友讲习”!因此我们可以将兑卦视为教育体系的建立与落实。接著序卦:“说〔悦〕而后散之,故受之以涣”,表示训练教育完成,接著就是要付


  涣卦接在兑卦之后,为易经第五十九卦。兑卦之道,在于兑卦象传:“君子与朋友讲习”!因此我们可以将兑卦视为教育体系的建立与落实。接著序卦:“说〔悦〕而后散之,故受之以涣”,表示训练教育完成,接著就是要付诸行动。行动必定有风险,要管理并且使得风险对自己的危害降到最低而收益最高,正是将先前的训练教育充分展现的最佳时机。得其利不蒙其害,关键就在于涣卦卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞!这样短短一句话,我们却可以分成三个体系来分析,从中得取相关资讯。
  一、王假有庙:
  庙,指的是宗庙。不管上对于王朝,或者是下对于宗室,宗庙都是最高的精神象徵。因为这样重要的精神象徵,我们才有浓厚的宗族观念来凝聚人心。在兑卦的教育训练之后,每个人的程度都获得大力提升,身价相对也提高。涣卦当然也有涣散的涵义,人才流失的危机绝对不能大意轻视。毕竟水上行舟御风而行,水性却随时有改变的可能!“凝聚人心”就成为教育训练之后,相当重要的首要工作。凝聚人心,自然要依赖精神象徵的“仪式”的力量!待遇虽然重要,但是唤回人心,才能带动整体的士气,效率才能得到真正的提升。最重要的,忠诚度提高,人事布局稳定,至少已经利于不败之地了。“王假有庙”一直是被现在的企业主所忽略的重点,凝聚人心的不只是待遇,而是生命共同体的整体意识。让个体融入生命共同体当中,力量才不会分散!举个吾师曾经举过的例子来看,大多数人民认同的是中华民国,今天如果国庆日或是元旦,不再呼喊“中华民国”万岁的口号,少了仪式的力量,对于整体人民的凝聚力会有多少杀伤力,倒是值得深思。需仁不谈任何政治主张,但是以凝聚人心者为最大,企业才能生存!
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