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华夏文明奠基三圣(2)

时间:2005-03-13 21:58来源: 作者:郑彝元 点击:
华夏文明生命力的奥秘,在於顺天地大道,应人性群己善恶两端,以中和位育、执两用中作为社会价值导向,以形声相益、音形并重的变脑文字为文化载体,故能历经无数次改朝换代,江山易主,内部腐败,外族入侵之后,依

  华夏文明生命力的奥秘,在於顺天地大道,应人性群己善恶两端,以中和位育、执两用中作为社会价值导向,以形声相益、音形并重的变脑文字为文化载体,故能历经无数次改朝换代,江山易主,内部腐败,外族入侵之后,依然生机勃勃、劫火重生。这是历史上早已衰亡的一切人类古文明所无法比拟的。
  近代西方大思想家汤恩比认为人类文明是一个有机体,生老病老为必经过程。但他认为中华文明是一个例外,具有再生能力,不像埃及、印度一样一去一复返,而是在历经过一段衰退之后,会吸收外来文化而重新衍生出五种新的文明。另一个西方大哲学家罗素则不仅看出中华文化的再生能力,而且预言中国人在经过一个暴力改革阶段之后,会回过头来,将儒家思想同西方文化加以结合,创造出人类历史上另一次伟大的文明。
  汤恩比和罗素对华夏文明复兴的预言,今天已经逐步变为现实。不足的是,西方思想家不懂得“范围天地之化”的三皇三填易道,所以无法看出华夏文明生命力的奥秘。
  在考察了人类文明的与废史实之后,我们不难看出,正处在伟大复兴过程的华夏民族,势将在二十一世纪人类文明演变中扮演何角色。任重道远,当仁不让。天潢圣裔,其勉之!  (西元二00三年二月六日)
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